يرامس أصالة وتراث: أغسطس 2019

الجمعة، 16 أغسطس 2019

الذكرى41لاغتيال الرئيس سالمين

اليوم تهل علينا الذكري 41 لاغتيال الرئيس الشهيد سالم ربيع علي 26 يوليو 1978 م ذلك الرئيس الشعبي الذي حبته الجماهير.واحب شعبه ويسعئ الئ نقل هذا الشعب الئ مستوئ اعلي من التطور والبناء.والذي من خلال حكمه انشاء جيش قوي ومهاب..انشاء المدارس والمستشفيات والجامعات والمعاهد،وفتح مدارس لابناء البدو والرحل.ومزاع الدوله والمصانع .وغيرها من من مقومات الدوله الاقتصاديه.لقد رحل هذا الشهيد الحي في قلوب فئات الشعب .الا ان ذكراه العطره .لاتزال في قلوب الملايين مسطره بصفحات ناصعه...وهانحن اليوم نتذكر ذلك الرئيس والشهيد الخالد.سالمين .الرئيس الفقير والنزيه الذي لم تتلطخ يداه باموال المال العام ولم تدنس ..بل مات عفيفاً وشريفاً.وفي قلبه تطلعات هذا الشعب .وهمومه..صنع المنجزات وبنا الدوله الفتيه .الخاليه من الفساد و..
رحمة الله عليكم .ابئ الفقراء والمساكين والايتام..واسكنك فسيح جناتك..
ستظل الرجل الخالد في تاريخ اليمن.حاضراً ومستقبلاً..

سالمين والاصلاح الزراعي/محمدابراهيم سيود

*سالمين ورؤيته لقانون الاصلاح الزراعي* .. *تنشر لاول مرة*::
-------'--'--''-'-'''''''----------'''''''
*في احدى المبادرات الشبابية* *والطلابية التي اقامها طلاب الاعدادية والثانوية في ايام الاتحاد الطلابي* . *حدثني* *الاستاذ المرحوم محمد *باحسن طيب الله ثراه*
*ان تلك المبادرة كانت في* *قرية دهل احمد في احدى المزارع وكانت تهدف المبادرة الى جني محصول القطن* *( بلهجتنا العامية تعطيب )*
*واستمرت المبادرة حتى عصرية ذلك اليوم* .
*وكانت معظم قيادات الدولة انذاك حاضرة تلك المبادرة*
*منهم على سبيل الذكر علي* *سالم لعور وجاعم صالح* *وباذيب وتقريبا انيس حسن يحيى وآخرين ممن كانوا يشكلون نواة الفكر والسياسة في البلاد* .
*وقال لي الاخ محمد باحسن* *غفر الله له . كنا طلاب يانعين*
*ومعجبين بكل قيادات الدولة واثناء عملنا في جني القطن اعيننا لم تفارق الرئيس* *الشهيد سالمين وكنا نردد الهتافات والاناشيد الحماسية وبعض المواويل والالحان التي تترجم العمل الجماعي* *وحب الوطن والاخلاص في العمل والمواويل الزراعية التي تقال في ايام الحصاد . والاهازيج والاغاني الشعبية ونلاحظ الرئيس وهو يتمتم بشفتيه ويحركها باعجاب وزهو وافتخار*
*واكاد اجزم ان كل الاعين كانت تتجه صوبه وهو لايبالي الا بكيفية تنقية القطن بعد اخراجه من الشجرة* *واستبعاد اي شائبة منه ووضعه بعد ذلك في الكارة او* *القماش الذي يربطة المزارع حول خاصرته ويضع القطن فيه ( الحذلة ) باللهجة الدارجة* .
*واقترب حينها علي سالم الاعور مخاطبا الرئيس *بصوت يسمه القريب منهما وكنت انا قريب* *فهلوة مني للاقتراب من الرئيس واظهار له مدى اهتمامي واخلاصي منتظرا منه كلمة الشاباش* .
*وسمعت حينها الشهيد علي سالم لعور وهو يكلم الرئيس سالمين قائلا له يا سالم يا اخي شوف الجماعة كيف حالتهم تعبوا ويقصد* *بالجماعة هم على قولة العدانيا اللي عمرهم ما اشتغلوا في الارض وقال له هؤلاء موقعهم المكاتب* *وتحت المراوح والمكيفات يفكروا وينظروا ويرتبوا لنا العمل الاداري ويعدوا* *الموازنات وكل الاعمال المكتبية* . *خلي التعطيب وفلاحة الارض لنا نحن اهلها وما تؤثر علينا*لاننا ابناء الارض والتربةمز يوم ماولدنا واحنا فيها*
*فضحك سالمين الله يرحمه وقال لعلي سالم لعور والابتسامة العريضة على وجهه مرسومة بصفاء وعاطفة وحب واسنانه البيضاء تعكس لمعانها على* *وجهة المتصبب بالعرق* . *وقال للاعور قل لهم وقت غداء ومن يشتي يتغدى مع الرئيس ينتظر لان الرئيس زكن غداء وبايجيه الى هنا ومن اراد ان يتغدى مطعم* *المهتجس في جعار قد الاكل جاهز ومحجوز عنده* . *بقي الجميع *مترددا هل اجلس اتغدى مع الرئيس لان الغداء مع الرئيس بالتأكيد بايكون دسم يعني حلو*
*او نروح عند المهتجس*
*فقرر البعض من القيادات البقاء مع الرئيس منتظرين وليمة الرئيس الدسمة* *والبعض الاخر وجدها فرصة ان يذهب الى جعار ويضيع الوقت في السيارة ويبرد له قليل على قولتهم وعند* *المهتجس بايلاقي مايريد من اللحوم ايضا* .
*اما نحن الطلاب كما قال لي محدثي المرحوم محمد باحسن فإن اكلنا بايجي الى المزرعة ولا يحق لنا ان* *نغادرها الا بامر مدير المدرسة*
*المهم قلنا اكيد اللي بايوكل منه الرئيس بايوصل عندنا وبانشاركه الاكل*
*وبعد مايقارب نصف ساعة* *وصل الغداء وكانت المفاجأة*
*ويقسم بالله الاستاذ محمد الله يرحمه ان الذهول اصاب* *الجميع من نوعية الغداء اللي وصل من منزل والدة الرئيس الالله يرحمها* .
*كان الاكل عبارة عن*
*خبز سكوع*
*وصيد باغة معمول في التنور( الموفا ) وسليط حالي* *وويكة ومالوخية اكل شعبي*
*الا والقيادات اللي بقيت كل واحد يتفرج على خوه* *ورفيقه باستغراب وذهول وشعر بهم الرئيس وقال دون* *ان يتكلموا قال موجها كلامه لمن قرأ في وجوههم* *التعجب والذهول قد قلت لكم اللي يشتيه* *يروح عند المهتجس يروح لكنكم جلستوا* *والجماعة زادوا عليكم وراحوا انا احب ان أأكل من يد الوالدة الله* *يحفظها وهذه الوجبة هي المفضلة عندي واحبها كثيرا* *واتمناها عندما اكون خارج البلاد* .
*وهنا بدإت عبارة المديح والتغني بهذه الوجبة* *وفوائدها واهميتها للجسم والبروتينات التي تحتويه* *والرئيس سالمين يخفي ابتسامة كبيرة بين اسنانه وشفتيه بل وقهقهات* *مكتومة* .
*اما نحن الطلاب كنا فرحين بها لان الجوع قد ارهقنا وما اجملها من اكلة لما تجي على الفاقة* .
*واثناء تناولنا لوجبة الغداء بحضرة الرئيس الغالي الشهيد سالمين والمسارف مفرووشة وعليها السكوع والصيد* *ومطايب الدهن الحالي والملوخية والويكة وهات لك يا لخيف* . *وتفكيك حبات الصيد الباقة الى عواملها الاولية ابتداءا* *بالرأس مرورا بالبطن* *والجسد والذيل ما الذها وجبة* .
*المهم سمعنا هاتفا من بعيد* *شخص جاء صوته مسموعا للجميع قال يا رئيس سالمين*
*رد الرئيس نعم*
*قال صاحب الصوت وهو* *رجل ستيني العمر تتضح من هيئته انه مزارع في احدى الاطيان المجاورة* . *قال الدولة ماشي قصرت* *معانا واعطتنا ووزعت لنا هذه* *الاراضي نشتغلها ونزرعها ونبيع اللي نزرعه ووفرت لنا*
*لقمة العيش بس باقي حاجة يا رئيس قال له الرئيس ايش* *هيه قال له المزارع باقي انكم تملكونا* *هذه الاراض وهنا تغير وجه الرئيس سالمين وكان رده* *حازما حول هذا الامر* . *حيث قال وتعمد ان يرفع صوته . يا اخي هذه الارض اعطيناكم تزرعوها* *وتستصلوحها حتى نوفر لكم لقمة العيش منها اولا ثم* *تساعدوا الدولة في هذه المرحلة للبناء والنهوض وهي اراض مملوكة لاشخاص* *ونحن اممناها عليهم ووزعناها عليكم* *حتى تقوموا بالعمل بدلا من ان تكون عاطلين عن العمل وتسببوا مشكلة للدولة* *( مشكلة البطالة )* *وعندما يستقيم عود الدولة ونتجة لتطوير مشروعات* *صناعية وتصبح لدينا عمالة متعلمة ومهنية عندها سنعيد* *هذه الاراضي لاصحابها لان الناس بايكون لديها مصادر دخل لتعيش منه هم واولادهم* .
*وكان ذلك الكلام بالمسبة لما وللمزارع مفاجأة حيث ان* *الرئيس كان في باله ان الارض ستعود لملاكها ولن نؤخذ منهم مدى الحياة*
.........
*كما كنت كبيرا* *يا سالمين*
*كنت زعيما للامة*
*الله يرحمك يا ابو المساكين*
*لعن بوش يالدنيا بعد بن ربيع*
... *احمد ابراهيم سيود* .
*25 يناير 2019*

مرسة البدو الرحل حلقه(١)محمدعكف عوض

*ًحضارة مدرسة ابناءالبدو الرحل*

*حكاية مدرسة نموذجية أُهمِلت نقدمها لكم في خمس حلقات*

*الحلقة الأولى*

�� *عقيدمحمدعكف عوض زنجباريونيو2019*
————————————

*الأهداء إلى روح الشهيد الرئيس البطل سالم ربيع علي(سالمين) والفقيد المربي الفاضل الاستاذ نصيب عوض نصيب واصحاب الفضل علينا.*

*مدرسة أبناء البدو الرَّحل بزنجبار نموذج فريد من نوعه تميّز بالابداع الطلابي في التحصيل العلمي والثقافي والعسكري والرياضي والفني والادبي* .

*وكذلك مزج ابناء المجتمع في بوتقة واحدة للاستفادة من منجزات وخيرات الثورة علميا ً واجتماعيا ً وثقافيا ً واقتصاديا ً للقضاء على التخلف والجهل والفقر والمرض .*

*موقعها في منطقة باجدار تأسست في العام 1971 أسسها الرئيس الشهيد البطل سالم ربيع علي* *(سالمين ) نسأل الله ان يسكنه فسيح جناته ويكثَّرمن امثاله* .

*لاتزال شواهدها حاضرة تحكي حضارة حقيقية لايزال معاصروها اغلبهم على قيد الحياة .*

*علما ًبأن الحضارة غالبا ً تحكي عن نمط وسلوك وحياة وتاريخ اقوام بائدة* .

*إلا ان حضارة مدرسة البدو الرحل أستثناء لان كوادرها لايزالون في معترك الحياة بكافة مجالاتها فمنهم الوزراء والمحافظين والوكلاء والمدراء والدكاترة والمهندسين وقيادات في الجيش والامن وفي كافة المجالات.*

*ولاتزال بنيانها شاخصة مع توقفهاوخروجها عن مسارها بعد خدمة عشرون عام تقريبا ً.*

*تقع في الشمال الشرقي لمدينة زنجبار*

*تتكون المدرسة من أثنين أقسام داخلية فسيحة متقابلة تفصل بينهما طريق .*

*القسم الشرقي خاص بالفتيان يتوسطه بيت ابيض إنجليزي مكوّن من طابقين يستخدم كسكن* *لمراقب القسم الداخلي وادارة، والقسم الغربي خاص بالبنات ويمنع منعا ًباتا ً دخول سكن البنات لأيا ً كان .*

*يقع المطبخ وصالة الطعام والفرن في الجهة الغربية للقسم الداخلي تفصل بينهما طريق ايضا* ً.

*تقع العيادة الصحية في الجهة الشمالية للقسم الداخلي وكانت تعالج ايضا ًالآتيين من غير التلاميذ* *وكان يديرها بأقتدار الطبيب القدير المرحوم صالح عوض نصيب واحمدعاشور وحرمه و الحاج علي ابوبكر ابو محمد واحمد كندح والدكتور رياض ومعاونوه عبده علي احمد وصالح الجرمل الوكود والاخت الفاضلة نعمة عوض عبيد ورجاء الماس...*

*في الجهة الجنوبية يقع*
*ملعب كرة القدم الذي* *يحتضن المسرح الفني غربا ً والذي تقام فيه الاحتفالات بعيد الثورة والذي شهد ايضا ًميلاد الفنانة الرائعة لول حسين والتي كانت نجمة السبعينات بجدارة والفنان الرائع عيدروس الجعدني وآخرين* .

*وفي الجهة الجنوبية منه تقع المدرسة ويفصل بينهما الحزام الاخضر المؤلف من اشجار(المريمروالديمن) بخطين متقابلين متوازيين بشكل حرف L إبتداء ً من قريب منطقة القرو الاثرية غربا ًحتى نادى حسان الاهلي سابقا ًجنوبا ً (حارة الصرح).*

*يتبع الحلقة الثانية* ⬅

ابيات من ذهب!!

*أبيـــات من ذهـب*

دع اﻷحزان واهجرها مليا
          وعانق بالرضا وهج الثريا
هي الدنيا فلا تأسف عليها
           وإن خابت ظنونك يا أخيا
فلو دامت لغيرك أو لغيري
              لما وصلت إليك ولا إليا
فسل تلك القبور وساكنيها
              فقيراً كان أم ملكاً ثرياً
أما أضحوا بظهر اﻷرض شتى
         وفي بطن الثرى أمسوا سويا
فسر يا صاحِ في بر وتقوى
          وعش حراً على الدنيا أبيا
جمعتكم مباركة

فضائل صيام التسع من ذو الحجه

: هل تعلم ؟؟؟
.
لماذا نصوم التسعة أيام الاوائل من شهر ذي الحجه ؟؟!!
.
لأن كل يوم منهم فيه حدث مهم وقع
وهذا لم يحدث ابدا فى أي عشرة ايام أخرى ..

قال بن العباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

1 - أول يوم من ذي الحجة هو اليوم الذى غفر الله فيه لسيدنا أدم الذنب لما أكل من الشجرة ومن صام هذا اليوم غفر الله له كل ذنب .

2 - و اليوم الثاني هو اليوم الذى إستجاب الله فيه لدعاء سيدنا يونس عليه السلام وهو فى بطن الحوت، ومن صام هذا اليوم كمن عبد الله سنة ولم يعص الله طرفة عين .

3 - واليوم الثالث هو اليوم الذى إستجاب الله فيه لدعاء زكريا و رزقه بالابن الذي كان يتمناه، ومن صام هذا اليوم استجاب الله لدعاه .

*معنى هذا ان اول ثلاث أيام للدعاء .. ايام المغفرة والرحمة فأدعوا الله أن يغفر لكم جميع ذنوبكم ويرحمكم ..

4 - و اليوم الرابع هو اليوم الذى ولد فيه سيدنا عيسى عليه السلام ، ومن صام هذا اليوم نفى الله عنه البأس والفقر وفي يوم القيامة يحشر مع السفرة الكرام .

5 - و اليوم الخامس هو اليوم الذى ولد فيه سيدنا موسى عليه السلام ، ومن صام هذا اليوم برء من النفاق وعذاب القبر .

6 - واليوم السادس هو اليوم الذى فتح الله فيه لسيدنا محمد كل أبواب الخير ، ومن صامه ينظر الله اليه بالرحمة ولا يعذبه أبدا .

7 - و اليوم السابع هو اليوم الذى تغلق فيه ابواب جهنم فلا تفتح حتى تنتهى العشر، ومن صامه أغلق الله له ثلاثون بابا من العسر وفتح الله ثلاثون بابا من الخير .

8 - و اليوم الثامن هو المسمى بيوم التروية ، ومن صامه اعطى له من الاجر ما لا يعلمه الا الله .

9 - و اليوم التاسع هو يوم عرفة من صام ذلك اليوم كان كفارة للسنة الماضية والسنة المقبلة وهو اليوم الذى انزل فيه الله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم) صدق الله العظيم ..

10 - واليوم العاشر هو يوم عيد الاضحى وفيه قربانا وذبح ذبيحة ففي أول قطرة من دماء الذبيحة ، يغفر الله ذنوبه وذنوب اولاده . ومن أطعم فيه مؤمنا وتصدق بصدقة بعثه الله يوم القيامة امنا
ويكون ميزانه أثقل من جبل احد .

....صدقت يا رسول الله ....
صل الله عليه واله واصحابه وسلم

فلا تضيعوا هذه الايام المباركة بدون التقرب لله بالعمل الصالح كالصوم والصلاة على وقتها والزكاة
[٢٥/‏٧ ٤:٠٢ م] ‏‪+

*ﺍﻟﺘﻴﺠﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﻌﻪ* : ﺭﺩﺩﻫﺎ ﺑﻠﺴﺎﻧﻚ ﻓﻲ ﺩﻗﻴﻘﻪ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻚ ﻭﺍﻧﺸﺮﻫﺎ ﺑﻨﻴﺔ ﺻﺪﻗﻪ ﺟﺎﺭﻳﻪ ﺗﻨﻔﻌﻚ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻭﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎﺗﻚ .. ﺟﺰﺍﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﻨﻪ.

*ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺬﻛﺮ*
ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ
ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻭ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻗﺪﻳﺮ ..

*ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ*
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺑﺤﻤﺪﻩ ﻋﺪﺩ ﺧﻠﻘﻪ ﻭﺭﺿﺎ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺯﻧﺔ ﻋﺮﺷﻪ ﻭ ﻣﺪﺍﺩ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ..

*ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ*
ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻭ ﻗﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ ..

*ﺗﺎﺝ ﺍﻹﺳﺘﻐﻔﺎﺭ*
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻧﺖ ﺭﺑﻲ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ، ﺧﻠﻘﺘﻨﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﻋﺒﺪﻙ ، ﻭ ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪﻙ ﻭﻭﻋﺪﻙ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ ، ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﺖ ، ﺃﺑﻮﺀ ﻟﻚ ﺑﻨﻌﻤﺘﻚ ﻋﻠﻲّ ، ﻭ ﺃﺑﻮﺀ ﺑﺬﻧﺒﻲ ، ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻐﻔﺮ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ..

*ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻦ*
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻀﺮ ﻣﻊ ﺍﺳﻤﻪ ﺷﺊ ﻓﻲ ﺍﻻﺭﺽ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ ..

*ﺗﺎﺝ ﺗﻔﺮﻳﺞ ﺍﻟﻜﺮﺏ*
ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ..

*ﺗﺎﺝ ﺭﺍﺣﺔ ﺍﻟﺒﺎﻝ*
ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺍﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ..

- ﺇﺟﻌﻠﻮﻫﺎ ﺗﻴﺠﺎﻥ ﺗﺰﻳﻦ
ﺭﺅﻭﺳﻜﻢ ﻭﺗﺮﻃﺐ ﺃﻟﺴﻨﺘﻜﻢ ..
ﺇﺫﺍ ﻧﻮﻳﺖ ﻧﺸﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ
*ﻓﺎﻧﻮﻱ ﺑﻪ ﺧﻴﺮﺍ ﻟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻔﺮﺝ ﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ ﻛﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﻛﺮﺏ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ*
ﻭﺗﺬﻛﺮ ..
* ﺃﻓﻌﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﻻ ﺗﺴﺘﺼﻐﺮﻩ ، *
* ﻓﻼ ﺗﺪﺭﻱ ﺃﻱ ﺣﺴﻨﺔ ﺗﺪﺧﻠﻚ ﺍﻟﺠﻨﻪ

مصرتحت الحكم الفاطمي

مصر تحت الحكم الفاطمي
--------------------
الشيعة انقسمت بعد الأمام المعصوم
السادس جعفر بن محمد الصادق
إلى إسماعيليين... نسبة إلى ولده الأكبر إسماعيل
و موسويين... نسبة إلى ولده الأصغر موسى الكاظم
---------------------------
بعد وفاة الإمام إسماعيل بن جعفر الصادق
انقسمت الشيعة إلى فرقتين
نادت الفرقة الأولى بأن الإمامة سقطت عن إسماعيل بموته
وانتقلت إلى موسى الكاظم بن جعفر الصادق
وسميت هذه الفرقة بالموسوية أوالإثنى عشريةأو الجعفرية
حيث ظلت تنتقل الإمامة عندهم من موسى الكاظم حتى
الإمام الثاني عشر محمد "المهدي المنتظر" الذي اختفى سنة 256 هجرية
في كهف بسامراء وسوف يعود حسب اعتقادهم
ليملأ الأرض عدلاً، إذ أنه في حالة غيبة
وينتشر أتباع هذه الفرقة في العراق وإيران وسوريا ولبنان
------------------------------------
أما الفرقة الثانية فقد جعلت الإمامة في إسماعيل بن جعفر الصادق
ثم في ابنه محمد بن إسماعيل ثم في الأئمة من بنيه
وقد عرفت باسم الإسماعيلية نسبة لإسماعيل بن جعفر الصادق
وعرفت باسم السبعية حيث أن الإمام إسماعيل
هو السابع من النسل العلوي عندهم
كما عرفت باسم العبيدية أو دولة العبيديين نسبة لعبيد الله الشيعي
والفترة منذ محمد بن إسماعيل وحتى عبيدالله الشيعي
تسمى فترة الأئمة المستورين
خوفاً من بطش الأمويين والعباسيين بهم
وهذه الفترة غير معروفة لدى المؤرخين
ولذلك ثمة من يشكك في انتساب عبيدالله المهدي للعلويين
----------------------------
نجح عبيد الله المهدي في الهجرة و الوصول بسلام إلى بلاد المغرب
أعلن بوضوح عن أصله من كونه ينحدر من سلالة أمير المؤمنين
الأمام علي بن أبي طالب، و من فاطمة بنت الرسول الكريم محمد(ص) مباشرة
وقد نجح في إقامة الدولة العبيدية في المغرب العربي
وتعددت محاولات الفاطميين دخول مصر لضمها إلى دولتهم
فقد أرسلوا ثلاثة جيوش لتحقيق هذا الهدف
ونتيجة للضعف الذى أصاب الدولة العباسية فى بغداد
تمكن الفاطميون من تحقيق أطماعهم فى الاستيلاء على مصر
وبوفاة "كافور الإخشيدى" سنة 355هـ ضعفت الدولة الإخشيدية
إنتهز "المعز لدين الله الفاطمى" رابع الخلفاء الفاطميين الفرصة
وبدأ فى إعداد جيش كبير من مائة ألف مقاتل ارسله إلى مصر
لفتحها وضمها إلى دولته, وعهد إلى "جوهر الصقلى" قيادة هذا الجيش
وإخضاعها لحكمهم سنة 358 هجرية / 969 ميلادية
وهذه الدولة هي التي عرفت في مصر باسم الفاطميين
"نسبة لفاطمة الزهراء بنت الرسول صلى الله عليه وسلم"
--------------------------------
حكم جوهر الصقلي مصر حوالي ثلاث سنوات
نائباً عن الخليفة الفاطمي المعز لدين الله
كإحدي الولايات الفاطمية نائباً عن الخليفة
أمضى "جوهر الصقلى" مدة حكمه فى التمكين لحكم الفاطميين
وحرص على إنشاء مدينة مدينة القاهرة لتكون
عاصمة للخلافة الفاطمية بمصر ومركزاً لنشر المذهب الشيعى
وحصناً يحمى الفاطميين فى مصر من هجمات القرامطة التى إشتدت
ببلاد الشام وبدأت تهدد حدود مصر الشمالية
وبنى الجامع الأزهر وكان
الهدف منه نشر المذهب الشيعى والقصر الشرقى
ليكون قصراً للخليفة "المعز لدين الله" عند قدومه على مصر
وعندما أتم بناء القاهرة والأزهر أرسل إلى الخليفة "المعز
فحضر إلى مصر و جمع كبير من رجاله وأخوته وأعمامه
ثم دخل المعز إلى القاهرة ودخل القصر الكبير يوم الثلاثاء 7 رمضان 362هـ
وأصبحت منذ ذلك الحين القاهرة عاصمة لمصر ومركز الخلافة الفاطمية
التى شملت الحجاز والشام واليمن ومصر وبلاد المغرب
وقد استمرت الخلافة الفاطمية في حكم مصر لما يقرب من قرنين
حكم خلالها أحد عشر خليفة في مصر أولهم المعز لدين الله
وآخرهم العاضد الذي أسقطه صلاح الدين
وفي هذه الفترة الفاطمية تحولت مصر
لأول مرة من دار إمارة إلى دار خلافة
أي من ولاية يحكمها أمير إلى مقر للخليفة نفسه
------------------------------
أعفي الخليفة المعز جوهر الصقلي من الوزارة خوفاً منه
علي سلطته و ولي يعقوب بن كلس ، و هو يهودي عراقي
حضر إلي مصر و أقام فيها، و اشتهر بدهائه
تحول يعقوب بن كلس إلي الإسلام عام 967 م قبل دخول الفاطميين مصر
و رحل إلي شمال إفريقيا حيث ألتحق بخدمة الخليفة الفاطمي المعز
حتي جاء المعز إلي مصر و ولاه وزارة مصر بدلاً من جوهر الصقلي
و في سبيل نشر المذهب الشيعي أصدر يعقوب أوامره
بأن ينقش علي الجدران عبارة
( خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب)
و استعان بالشعراء و أغدق عليهم للدعوة إلي المذهب الشيعي
-----------------------------
وينقسم العصر الفاطمي في مصر إلى جزئين
العصر الفاطمي الأول واتسم بقوة شخصية الخلفاء الفاطميين
واتساع نفوذ دولتهم في مصر والشام وأفريقيا
واليمن، وبالازدهار الاقتصادي
ثم العصر الفاطمي الثاني والذي يبدأ منذ سنة 457 هجرية
ويسمى بعصر سيطرة الوزراء
-----------------------------
واهتم الفاطميون بإظهار الفخامة في احتفالاتهم وأعيادهم
ولاشك أن مصر قد تمتعت في عهدهم بازدهار اقتصادي عظيم
فقد كانوا يغدقون العطايا على العامة في هذه المناسبات
كما قاموا ببعض الإجراءات التعسفية ضد المصريين السنة
فقد أبطلوا صلاة القيام في رمضان ومنعوا أدائها في جميع مساجد مصر
وقام الخليفة العزيز بالله بقطع لسان الفقيه السني
أبي القاسم الواسطي لاعتراضه على ذلك
وكان خلفاء الفاطميين مولعين بلعن الصحابة بل وأمر بعضهم بنقش
ذلك على المساجد كمسجد عمرو بن العاص، غير أن عصرهم
امتاز ببناء الجامع الازهروعدد من المساجد الفخمة
داخل وخارج القاهرة التي أنشأوها
كما يعتبر عصرهم عصر ازدهار الكتب والمكتبات في مصر
وقد كانت مكتبة قصرهم تضم ستمائة ألف مجلد
كما أنشأ الخليفة الحاكم بامر الله دار الحكمة وهي جامعة كبيرة
يقوم على التدريس فيها عدد كبير
من العلماء والمتخصصين في مختلف العلوم والفنون
----------------------
أتبع الفاطميون وسائل مبتكرة في الترويج لمذهبهم الشيعي
فإلي جانب تعيين معتنقي المذهب في مناصب الدولة
لجأ الفاطميون إلي استحداث احتفالات دينية لم تكن موجودة من قبل
و ربطها بمظاهر فرح و طقوس يغلب عليها البهجة و الاستمتاع
و ذلك لتحبيب الناس في المذهب الجديد. من تلك الاحتفالات
الاحتفال بالمولد النبوي الشريف و ليلة النصف من شعبان و عاشوراء
و احتفالات شهر رمضان، و ابتداع أكلات و أغاني مخصوصة
لهذه الأعياد منها أكلات الكنافة و القطائف في شهر رمضان
و طبق العاشوراء في مولد عاشوراء
-------------------------
سقوط الخلافة الفاطمية
تولى بعض الخلفاء الخلافة وهم ليسوا أهلاً لها لصغر سنهم
وزيادة نفوذ الوزراء فى العهد الفاطمى الثانى
وتوريث الوزارة لأبنائهم من بعدهم
و أزمات اقتصادية حادة من جراء المجاعة
التي حدثت في عصر المستنصر
إنهيار الخلافة الفاطمية سياسياً وإدارياً فى عهد الخليفة "العاضد
وقوة "صلاح الدين" وشخصيته البطولية الفذة وسياسته الحكيمة
ادى الى إنهيار الخلافة الفاطمية
وعوده مصر للمذهب السنى
------------------------