الاثنين، 14 مارس 2022

قصة الثعلب/عميد محمدفريد

🛑 *حديث* *من* *الذكريات* 
-------------------------------------

رسالة شديدة اللهجه للضابط الانجليزي.  
----------------------------------------

    *كتب* /عميد بحري /محمدفريد

  8مارس2022      --------------------------------------

ونتابع الحدث التاريخي الهام بمسقط الرأس يرامس الحبيبه الذي ظل مخفي ومنسي لم يذكره أو يدونه أحد من أطياف أبناء المنطقه رغم حجمه وأهميته الكبيره التي تحتاج للاهتمام به وتدوينه للتاريخ لكنه ظل مخفي ومنسي  من قبل الذين واكبوا وعاشوا تلك المرحله  اوربما المقادير إرادتله ذلك ..والله وحده هو من يسير الأمور كماء يشاء.. 

بدأت التوترات بين عقال ومشائخ المنطقه بسبب استفزاز الجنود البريطانيين ممايرى البعض منهم بأن مايحصل هو أحتقار واأهانه ومعيب ويجب مواجهته باالقوه وعدم السكوت مهما كلف الأمر إلا أن البعض الأخر يفضل صوت العقل وعدم التسرع حفاضأ على الأرواح وحفاضأ على المنطقه ويجب أن يتوحد الكل ويكون شورهم واحد ولحمه واحده حتى لايعطى فقره للبريطانيين يستفيدوا منها وبتوحيد الجميع يحسب لهم الف حساب/وهذاعين الصواب. 

 وفي صباح ذلك اليوم وبالصدفه أصطاد أحد من اهالي قرية(المعر) وتحديدا من أل فريد (ثعلب) ولم يدرك  أحد أن هذا الثعلب ارسلته المقادير ويصبح شريك فاعل في تلك الأحداث /وأتى ذلك اليوم الموعود وتوافدت القبائل والعقال وظهر موكب السلطان ناصر من    شعب ا(امخالف) بداية الدخول لقريةالمعر وتجهزت  حشود القبائل لااستقباله وأتذكر  من ذلك الحدث.. تجهيز رأس من البقر امام مدرسه مبنيه من الخشب    وكنت أنا من تلاميذ تلك المدرسه وقد تم حرقها للأسف زمن المكايدات السياسيه بعد الثوره.. وعند وصول السلطان بقربها نحروا الثور واطلقت الأعيره الناريه في الهواءبين قبائل يرامس ووفود السلطان ناصرالفضلي.. وفجأه اتت طائره هليكوبتر وعلى متنها قائد عسكري انجليزي كبير.. وهبطت في وادي المعر بالقرب من بروة ارض الوالدالجونيه وتحت ارض كرامة الله الزراعيه للمشاركه في هذا الجمع.. المهم(وبعد استقباله واستقبال السلطان تناولوا وجبة الغداوبعدها تشاوروا مجموعه من أل فريد. بأنه طالما امفرنجي موجود لابد  من توجيه له رساله شديدة اللهجه كفرصه سانحه ليعرف حجمه وحجم الناس ومن يستهدفهم بجنوده.. 

 فقام احدهم من أحضار الثعلب وتجهيز قاروره صغيره مليئه بسائل المداد وكذا تحضير ورقه وقلم وأمام الجميع حين الانتهاء من وجبة الغداء احضروا الثعلب وأمام الجميع بما فيه السلطان ناصر والظابط البريطاني وأحضروا معه(ديك)وكان الجميع يضحك  والاخر مستهجن من تلك الرساله لما يخفوه الانجليز من لؤم وكيد.. وبدأ الوالد رشاد بن احمد وهوا من أل فريد يمسك بيد الثعلب امام الجميع ويدخل يد الثعلب بتلك القاروره المداد ويخرجها مبلله بالمدادويحطها على ورقة بياض وتظهر بصمة الثعلب واضحه  كتعهد منه وعلى نفسه بان لايطأ هذه الارض ولايقربها مرة اخرى ثم اطلق سراح الثعلب.. 

ثم بعدهاأطلقوا مقطع شعري أمام الجميع وانشد يقول/بلهجة يرامس المحببه.. 

قال امديك لمثعلب قد احسلك تتوب 
        لاتفتكرفي ارضنا باتوكل المعصوب

كم من فهد قدامك وكم من عنود

        وباتقع لك مجزره بين أمجبال أمسود

وقع جوف هذاأمبوك ملزم ماتعود 

       لاتدخل مدينتناولاباتدخل امعزوب

وكان احدمن وفودالسلطان ناصر يجيد اللغه الانجليزيه ويترجم كلام الشاعر  من أل فريد إلى اللغه الانجليزيه للظابط الفرنجي وحين عرف مغزاها  وانه الشخص المستهدف من هذه القصه وانها رساله موجهه له.. وما وجود الثعلب سوى حبكه ذكيه لايصال تلك الرسالة وذلك المقصدارتعد في بادئ الامر.. لكنه تمالك اعصابه ثم قال مبتسم للمترجم ليبعد عنه نفسه الحرج (هولاء مجانين) وباالفعل
 بكلمة هذا الضابط انتشرة هذه المقوله وكانوا الناس  يطلقونها على  أهل المعر مجانيين احيانأ عن طريق المزح ..


في الحلقه القادمه ان شاء الله/سوف نوضح لكم القصه ومنهم أكثر المتشددين من مشايخنا وعقالنا من أبناء يرامس الحبيبه ومن الذي غضب واحتج على قصيدة الثعلب وما موقف القبائل منها ولنا لقاء احبتي واخوتي واولادي الكرام بمواصلة البقيه وتقبلوا تحياتي. 

      محمد فريد(ابوزاهر)
        8مارس2022

الخميس، 10 مارس 2022

الخاشعه.. وسلقة الاحكام العرفية/عبودمحمدمقرع

بسم الله الرحمن الرحيم

         *الخاشعه* .. *وسلقة* *الاحكام* *العرفيه* 

                  كتب/عبودمحمدمقرع
        الخميس 10مارس 2022سعت11:34


تكتنز يرامس ارثا ثقافيا وتاريخيا ولها في حكم الاعراف والاسلاف القبليه باع ..صالوا وجالوا فيه العقلاء واصحاب الحكمه والنبوغ.. وهذه ظاهره تميزت بها منطقه يرامس اسوة بباقي مناطق السلطنه الفضليه انذاااك!! 

كانت للخاشعه سلقه معترف بها من قبل السلطنه لحل بعض النزاعات عن طريق الاحكام العرفية وكان مقرها في قرية(ابو عامر يرامس) ..يلجأ اليها المتخاصمون سواء كانوا افرادا او جماعات قبليه.. وبحكمته وبفطنته استطاع فرض العدل بين الناس بما يمتلكه من فراسه وتفرده بمعرفة الاعراف والاسلاف. 

ومن غرائب الطرائف لتلك الاحكام نورد لكم طرفه تفرد الخاشعه بحلها وسادت سجال وخبرتحدثوا بها الاولون لما لحلها من غرابه لايهتدي اليها الا من له الفراسه والحكمه والدهاء.. كيف لا وقضايا الناس تتطلب ذلك لاقناع المتنازعون وفض النزاع بينهم. 

يحكى وعلى لسان عامتنا  بان ذات مره وفي موسم الحصاد.. كان لشخص  وصر مليئ بالسنابل فانطلقت بعض حمير القريه وكان عددهم اثنان دون قصد واتجهت لذلك الوصر فاكلت من ذلك السنابل ..اخذ الرجل الحمير وتم ربطهم ليستدل من اصحابها.. وحين علموا اتوا الى الرجل يطلبون الصفح.. فرفض الرجل وقص عليهم القصص بما اقترفته حميرهم من ضرر.. فطالبهم بتثمين الضرر ودفع قيمته. 

وافق الطرفان على تثمين الضرر لكنهم اختلفوا على قسمة ذلك المبلغ بالتساوي نظرا بان احدهم يملك حمار كبيرا والاخر صغيرا.. فصاحب الحمارالصغير تعنت ولم يرتضي المناصفه واشترط بان تكون القسمه ثلثين بثلث شريطه ان هو يدفع الثلث فقط نظرا لصغر حماره..فبلغ النزاع مبتغاه وشحت الانفس بالرفض الامر الذي اغلق كل منفذ للحلول. 

وبعد مد وجزرلفض الجدال ارشدهم بعض العقلاء اللجؤ الى الخاشعه وسلقته ليقول كلمته في تلك القضيه.. اخذ الخاشعه منهم (العدول) واستمع لفحوى القضيه.. وبعد سماعه منهم طلب منهم احضار تلك الحمير فامعن في معاينتها جيدا.. كان الحمار الصغير خالي من العيوب بينما الحمار الكبير مقطوع الذيل.. وبعد استفاضه وتفكر حكم القضيه على ان يكون حلها ثلثين بثلث شريطه ان يتحمل صاحب الحمار الصغير الثلثين كونه حماره سليم العيوب بينما يدفع الثلث المتبقي صاحب الحمار الكبير. 

اشتط صاحب الحمار الصغير غضبا وطالب من الخاشعه الانصاف والعدل.. فرد عليه الخاشعه بالدليل والبرهان بان حماره اكل ثلثين الضرر من السبول.. فقام الخاشعه بتجويع الحمارين وامام مرأى المتخاصمين قام باحضار اعلاف بصوره متساويه واعطى كل حمار نصيبه على حده وفي وقت واحد.. وكان يراقب ومعه الكل ماستسدل اليه النتيجه. 

كان الحمارالصغير يؤكل بشراهه بينما الحمار الكبير  ياكل ويتاذى من الذباب الذي يؤكل مؤخرته.. فتارة يؤكل وتارة يلتفت براسه ليهش اذى الذباب عن مؤخرته نظرا لانقطاع ذيله. 

راى الخاشعه ومعه الحاضرون والمتخاصمون بان الحمار الصغير استكمل كل اعلافه بينما الكبير وصل للثلث.. هنا اقتنع المتخاصمون بالبرهان والدليل القاطع بان الحكم كان عادل وصحيح.. فدفع صاحب الحمار الصغير الثلثان عن كامل الاقتناع.. بينما دفع صاحب الحمار الكبير الثلث المتبقي..رحم الله الخاشعه ومن سار علئ نهجه واسكنهم فسيح جناته. 

تلك هي يرامس واهلها وحكمائها الطيبون.. نعدكم باننا سنضل نحفروونبحث في ارثها بكل اطيافه ونقدمه لكم في قالب جميل يشهد لها بقدم الاصاله والعراقه والارث. 

نلقاكم على خير وبطرفه اخرى من طرائف وادي برسالم (يرامس). 

دمتم في رعاية الله وحفظه

           الخميس 10مارس 2022سعت11:34
-------------------------------------------------
*سلقه:ديوان للحكم
*الوصر:مكان توضع فيه السنابل استعداد لفصل الحبوب عنها.