الأربعاء، 26 فبراير 2025

عادات العيد في يرامس/صالح علي ناشر

بسم الله الرحمن الرحيم

                   عادات وافراح العيد
               في وادي بر سالم ( يرامس ) 
___________________________

كل من ولد وعاش طفولته وكبر في مدن وقرى ووديان وسهول وشعاب الوادي الاخضر وادي بر سالم ( يرامس ) يتذكر عادات وافراح العيد وكيف تتم الاستعدادات ولحظة الاحتفال بيوم العيد ..

فالاستعدادات تتم بتسمية اضحية العيد حيث يختار كل رب اسره كبش او تيس ويطلق عليه هذه اضحية العيد . 
كما يقوم بشراء ثياب العيد لاولاده وله والاحتفاظ  بها في الشنط الى يوم العيد ..

اما النسوه يذهبن الى السهول والجبال لجلب الحطب وخاصه حطب السمر الذي يقدر يصمد في المواقد والموافي وخاصه في انجاح لحمة العيد .
كما تقوم النسوه ايضا بجلب الطين او كما نسميه ( الكدر ) اضافه الى بعر الغنم وروث البقر او اوراق اشجار الاثل وخلطه مع الطين وسكب عليه الماء وعجنهم مع بعض ثم يقومن بمحظ جدران البيوت من الداخل والخارج وتكتسي البيوت حله جديده بمناسبة العيد . وهذه العمليه اشبه بما يعتمل هذه الايام في البيوت والشقق ( المعجون والجبس والرنج ) ..

فيوم العيد تصحى الناس فجرا اي بعد صلاة الفجر  فتخرج الامهات ثياب العيد من الشنط وتسلم لكل واحد حقه لجميع افراد الاسره .
فقبل اللبس ياتي رب الاسره ويرمي بثياب العيد على الارض ثم يأمر اولاده بدعسها قبل اللبس فترى الذهول على اوجاه الاولاد والفرحه ايضا ..
الذهول انهم يدعسوا قيابهموا الجديده في التراب وتتسخ ، والفرحه انهم يلبسوها ويخرحوا فرحين مسرورين اما اصحابهم ان ابوهم اشترى لهم ثياب جديده بمناسبة العيد .
فيوم العيد يذهب والشاب والصغير الى مسجد المنطقه او القريه لسماع خطبة العيد وادى صلاة العيد  .
ولكن ما ان تنتهي صلاة العيد والتأهب الخروج من المسجد فيستقبلوك مجاميع من الساكنين جوار المسجد وكل واحد يإخذ معه من قبل بالذهاب معه الى بيته فيتناولوا ماهو موجود سواءا كان عصيد او ارز بالسكر وفنحان قهوه مر جبر وخاطر لمن استدعاك وهكذا تستمر من بيت الى اخر الى ان تصل الى بيتك .. هذه العادات تدخل المحبه والتراحم بين الناس وما احبها الى الله ..

يوصل رب الاسره الى بيته فيكبر على اضحيته وذبحها طبعا تكون ربات البيوت قد جهزين الموفى والموقد لتنجيح اللحمه سواءا في الموفى او في دست المرق .
واثنا ذبح الاضحيه يتعمد رب الاسره ان يجعل دم الاضحيه يسيل ساحة البيت ثم يستدعي اغلب افراد الاسره او كلهم فيضعون ايديهم وارجلهم داخل الدم السائل ثم يقومون بطبع ايديهم وارجلهم على الجدران التي تم محظها وهذه العادات لم نعلم معناه لكن تدخل السرور في قلوب ووجدان افراد الاسر ..
طبعا لايقدر افراد الاسره ان يأكلوا كل الاضحيه ولاتوجد ثلاجات لحفظ اللحم فتقوم ربات البيوت بتنجيح نصف الاصخيه والنصف الثاني يتم ربطه باحبال وتعليقه بعد ان يتم وضع عليه مواد حافظه تعرفها النسوه .
وبعد ان تنتهي عملية التنحيح يتم توزيع اللحم في مطايب وارساله الى الجيران الى اخر حد تقدر توصل اليه ( النبي اوصى بسابع جار )
وفي المقابل يتم اعادت اليك مثل ماوزعت ..

وفي عصر نفس اليوم ولايام اخرى تتم المعايده من بيت الى اخر  مع العلم انه كان لايوجد شراب عصاير تقدم للزاير بس عاود على اصحاب البيت وسلم عليهم واشرب لك فنحان قهوه مر وكل عام وانتم بخير وعساكم من عواده .. 
تستمر ايام العيد بالفرح والبهجه والسرور لكن تزداد الفرحه اذا سمعت منادي يقول ...
الى دفر
الى دفر
الى دفر
الى سيلوه الى سيلوه الى سيلوه

عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير
يرامس حن له قلبي 
وذكرني السلى ذي كان


نقله لكم / صالح علي ناشر

قرن امكلاسي/علوي عمرمبلغ

من تراث يرامس 

للشاعر المرحوم 
علوي عمر مبلغ 
---------------------
(قرن امكلاسي) 

عسى 
       ماطر 
             على 
                 قرن 
                     امكلاسي
                            ليليه
دي
    جاب
        ليه
        دي ارحمه
             وقلت مابلقاه
*****************
نشرنا
       واتفقنا به
                  على
                       طيب النيه
واستر به
           قلبي
              كما جلجل
                        على مذراه
******************
بداته!
      خير ليّه
             من
              بنادق
                   محلِيه
ومن ترك
         عوجاء
              ومن بوشي
                     ومن مرعاه
*********************
ولتكلّم 
        بكلمه زين
                  باسلم
                         ميه
ون قال
          هد الحيد
                 هديت
                      اسفله 
                          واعلاه
******************
انا
   رديت
         نفسي
            لاتجي
                 في
                   مخطيه
بصبر 
      وباصابر
               على
                 جمله
                    وبتبقّاه
********************
انا
  محنون
         بك
         وش 
           بايجّر
                الحنّيه
اتعبتني
       يازين
            لاحاذي
                  ولا 
                    مسقاه
********************
ركّبتوا 
  خشب
               على
                بنادق
                   مصريه
يالومتك
       في 
         بو خشب
                  دي النود
                      في مجراه

             طه العوبان

شخبطات دوشنيه

(شخبطات دوشنية )
قفشات ضاحكة 😅😅😂
★★ من محازي وحكايات أمـّي وجدتي ..

  وفــــــا ء أمراة !!
••••••••••••••••••••

✍️ م/ سالم صالح (دوشن).
.
… .هروباً  من الجو الحار  في وسط المدينة راحا يستظلان تحت أفرع مورقة لشجرة أحتلّت موقعها على حافة قناة مائية (عتم) ينساب الماء رقراقا ً بالقرب منهما. 
قطعة أرض أنبسطت أمامهما مخضرّة بنبات النجيل الأخضر ، .
أمتدت يده إلى وريقات قات فركها بين أصبعيه جيدا ً ثم تناولها في فيه بنشوة مولعي يعرف كيف يمضغها.. 
تململ الآخر في جلسته وأخذ نفسا ًطويلا ً وأتبعه بزفير متقطّع متلذذاً ً بنقاء الهواء المحيط بهما ، ثم راح يخاطب صاحبه : -
-- ياااه ! إنها الخضرة والماء ..
قاطعه صاحبه بقوله :
ينقصنا الوجه الحسن !
ضحكا طويلا في فرح. ، ثم عرج بحديثه :
ما أوفاهن ! النساء !? صدّق أو لاتصدق؟ لقد عاهدتني زوجتي عهدا ً ًأنه إذا متّ أنا فلن يمس جسدها أحدا ً من بعدي.. ! 

ياسلام عليهن !
ماهذا الوفاء.  يا صاحبي ?!
رد عليه صاحبه .
ثم أردف قائلاً :

لكن لاتصدقهن..  فأوّل ما يلمُّك ويحتويك الكفن ستجدها تفكر في الفراغ الذي تركه جسدك. وكيف ستملأ هذا الفراغ بغيرك! .
أنتفض الآخر محتداً معترضا ًعلى هذا القول. ودخل في جدال كاد أن يفسد خلوتهما مع الماء والخضرة. 
بعد أن خفّت حدة الجدال  بينهما أتفقا على أن يجربا هذا عمليا من خلال تمثيليه يقوما بها،
فقال لصاحبة سندّعي أنك مت وسنقوم بتكفينك والصلاة عليك و سنرى ردّة فعل صاحبة العهد والوفاء.(زوجتك) 
وهكذا تمت وجرت المسرحية وأنطلت . فبينما  جسده مسجى في البيت وزوجته تبكيه وتولول على فراقه حزنا ً ،  راح صاحبه يترحم عليه والزوجه تسمع ما يقول. 
ثم قال بصوت عال  تعمّد وصوله إلى مسامع الزوجة في مخبأها :
---الله يرحمه!  الله يرحمه !  كان رجل وصديق ليس له مثيل  !  آاااح  آاااح !لن يجود الزمان بمثله..  وأخذ ينتحب في بكاءًه و يقول :
لقد أوصاني صديقي في زوجته أن أتزوجها  اذا مات .!! ولا أتركها للفراغ والزمان.. 

سمعت الزوجة ذلك وأهتزّت كل جوارحها وقالتمن خلال نحيبها وبكاءها الحزين :
..أهى أهئ !😭😭😭 حتى أني أوصااااني المرحوم وقااااال وقال لي أهئ أهىئ أهييئ !  قال لي :
تزوّجي بصاحبي.. بعد موتي !!

فخرج  الرجل من كفنه التمثيلي صارخا ًٍ: 
 ويلك ياويلك!   يا أمرأة...الله أكبر ! .. متى قلت لك عليك أن تتزوّجي بصاحبي بعد موتي !!?  خلاص أصبحت المرحوم.! الله أكبر !

وكانت المفاجأة التي ألجمتها وأفقدتها الوعي.. ! بينما غرق صاحبه في موجة ضحك طويلة . !! ثم أستدرك صديقه القول :
ليس كلهن كذلك ياصاحبي!! . 
😀😃😀😃

★.. من محازي وحكايات أمي وجدتي..

11 أغسطس 2021 م

التوبه/للفنان/عوض احمد

إغنية التوبة
................................

قال لي الفنان عوض أحمد : هذه الأغنية لها وقع خاص في نفسي لأنّ فيها كل شئ جميل إضافة إلى أنني تسلّمتها من العطروش وأنا أعبش حالة خصام مع من أحب فجاءت الكلمات مطابقة لمعاناتي ...وقد كنت أثناء البروفات لا أستطيع إكمالها إلّا بعد أن أبكي أكثر من مرّة وكانت الكوبلية الأخيرة هي التي يزداد فيها البكاء .. وحتى عندما غنّيتها في الحفلات بعد ذلك ظللت فترة طويلة أغنّيها وأنا أبكي .
+(من تاريخ الأغنية في لحج وعدن وأبين) محمد ناصر العولقي
...............................................................................................
ا لـــتــــو بــــــة 
____________

يـارمـيـنـي في نار البعد ونا مقدر على نار الفراق
يا ساقيني بكأس الهجر وكأس الهجر مرّة المذاق
ما يفيد الشّكى 
للي ما يلتام 
لو نسى حبّي وحنان
لا ولا بالــبّـكـى 
 ترجع الأيـــام
زيــّمــا كــا نـت زمـان

يا دمـوعي الـغزيرة 
 بنكرش باقول إنّش مش دموعي 
طـبـع للإحـبـاب مـا بـيّـن دمــوع
يــوم يـدّي قـصـيرة 
 أردف الآهـات واضحك مـن ضلوعي
واصطنع ضحكات تنسيني الرجوع
قد شهد بحر صيرة
 إنّني لا اليوم وفــي في شروعي
وانـتـو يـا أحبـاب ما تـوفـوا الشّروع
توبة توبة ياقلب توبة من ذي ما يصون الشروع

يافجر يا أحلام ...... يا زهر يا أنسام 
يا آية الأيام  ..
تجرحك والجرح منّك وفيك

شربت كأس الهجر غصبا عليّه ..... أجبابي شرّبوني إيّاه
ياريت للّي حب رقّــوا شــويّــه ..... أو لـيـلة يـذكـروا بلواه
تبوح لي بالسّر ويلك ياقلبي ...... يا وافـي قـلت ما تنساه
وتـوب مـا لك عـذر إرجـع إلــيّـه .... فالتوبة درس ما أقساه
توبة توبة ياقلب توبة من ذي ما يصون الشروع

حكاية تلميذ/دوشن

( شخبطات دوشنيه)

 ★حكايــــة  التلميذ •• بائع ( المجلجل )**
……………………………… ...

هامش:** المجلجل هو كريات بذور السمسم المحلاه بالسكر وتباع في الأسواق كغيرها من الحلويات مثل(  السمسميه).

✍🏼م/ سالم صالح ( دوشن) 

 في شتاء 1975م، أفاقت القريه صباحاً على أصوات تكسير عيدان الحطب بأيدي النساء والأمهات لإشعال تنور الخبز(  الموفا) وتجهيز وإعداد وجبة الفطور الصباحيه.( القراع) للرجال المغادرين لأعمالهم ،والتلاميذ الصغار الذاهبون إلى مدارسهم. 
تحتشد  عيدان  الحطب في جوف التنور عِنْوَة. ، تشتعل العيدان وتتصاعد  أعمدة دخان نيرانها في عنان السماء كمدخنة باخرة عملاقة تمخرُ عباب البحر القريب من القريه جنوباً .. ً..

نخترق الطريق الزّراعي مشيا ً على الأقدام صوب المدرسة ، فتلامس أبداننا  رذاذ  قطرات ندى الصّباح  كبلّورات فضِّيّه  تعلّقت على سطوح أوراق و أغصان  نبات القطن وكيزان الذرة الشاميه.."" الهند " فتسري فينا قشعريره محببة لذيذة. 
على جهة اليمين من القناة المائية الترابية (العتم) أنتصبت زهرات صفراء على سيقان نبات" عبّاد الشمس" تلوح ببتلّاتها نحو شمس الشروق في موعد مع نحلات زائرات ترتشف رحيقها!  ..أفترشت أحواض الأرض الزراعية..الجربة .. المجاورة للقناة بسجادة  مخمليّه خضراء  من شجيرات  مدّادة لمحصول الشمام والحبحب "البطيخ".

التلميذ… بائع المجلجل ، يحتضن أشياؤه ، .يده اليسرى تحمل الكراريس والأقلام، ويدة اليمنى تحتضن قصعة معدنية فارغة من(  لبن بودر ماركة نيدو نستله ) بشعار الحمامة البيضاء حاملة غصن زيتون أخضر بمنقارها، تراصت  حبيبات  "المجلجل" فوق بعضها البعض    .. . يحث  التلميذخطاه مسرعا ً على الطريق للوصول قبيل الطابور الصباحي ليتسنى له بيع ما تيسر منها !!. 
 في   موعد الحصة السادسة والأخيرة  من الدوام المدرسي،
 يدخل المُعُلِّم الأستاذ ويخط بالطبشور على 
السبورة  التالي  :

التاريخ... / .... / 1975م
المادة:  جغرافيا
الدرس:  حدود الوطن العربي .
 ويبدأ الدرس !!،… ...... عين بائع المجلجل لاتنفك تلقي نظرة من فينة لأخرى إلي قصعته المعدنية التي أحتلّت زاوية جدار الصف إنتظاراً لرنّة جرس إنتهاء الحصة لبيع (المجلجل ) على التلاميذ  من الصفوف الأخرى  وهو وقت الذروة للبيع ! ،
في خضم  نظراته المتنقله بين قصعتة والمعلّم يتوقفّ المعلمّ في منتصف  شرح الدرس وفجأة يسأل تلاميذ الصف: 
--- هااه!  من منكم يا شطّار ! سيحدد حدود الوطن..  العراق ..؟
كان ذلك في درس الأسبوع  المنصرم.. يتفاجأ الجميع ، كابوس يداهمهم ويلجمهم السؤال ولم يحروا جواباً !! 
ما عدى [ بائع المجلجل] الذي ظل يشير بأصبعه للمعلم الأستاذ مبديا ً أستعداداه للإجابه  فيؤجله الأستاذ، وينصب إهتمامة على بقية(  المبهوتين) فاغري فاه!!  من السؤال، ويبدأ بهم واحدا واحدا. فلم يعثر على الإجابه الصحيحه منهم ويأمرهم بالوقوف عقابا لهم ثم يلتفت نحو  
   التلميذ البائع ويعطيه الإذن بالأجابه. 
يَُْسَرْ المعلم بإجابته السليمه ويهنئه ويثني عليه أمام بقية تلاميذ الصف، 
فيطلب منه المعلم جلب  عصي( مساوق)!!
 بسرعة من أشجار الأثل في الوادي القريب من المدرسه، وتبدأ العقوبه للمبهوتين!!  بالضرب على الأيدي والمؤخرة. 
كان هذا المشهد يجري أمام عيني بائع المجلجل فرحا ً باسما لما يحدث لبقية زملاءه  ًمما أثار حفيظتهم وحقدهم عليه ! !!!

يرن جرس أنتهاء الحصة الأخيرة  .
ويتنفس التلاميذ الصعداء ويغادروا الصّف..
أول الخارجين من الصف كان بائع المجلجل.محتضنا قصعته وبدأ يصيح في فناء المدرسة: 

..(مجلجل.. مجلجل!! 
 حالي..!!
الحبتين ب( عانه)!!)
يلتم ويتحلّق حواليه التلاميذ في تهافت وسرعة
لشراء  المجلجل وهم في صخب وهياج للسبق في تناول حبات المجلجل اللذيذة.! 

لكن فجأة !  وفي لحظة لم تكن في حسبان  التلميذ البائع ، تحضر مجموعه  من تلاميذ صفّه صائحين في المتحلقين لشراء المجلجل وفي غضب وحنق يقولون لهم :
  --- (لا. لا .لا تشتروا مجلجله !! أووووبهوا! شعوووكم
با تتسمموا!  باتموتوا!! . وربي موت.. موت!  )

يتوقف التلاميذ عن الشراء متسائلين :
-- (ليه?  ليه ?. أيش في؟ )
فتأتيهم الإجابه زورا ً وبهتانا  وجحودا وفجورا ًً:
 -- لقينا في قصعته المجلجل ( لزغة) ميته😂‼(تذمي)*🤣🙈😂🤣.. أي :رائحة كريهة! 
 
فيتأففوا ويعزفوا عن شراء حبيبات مجلجلاته بسبب مكيدة كادوها له زملاءه في الصف إنتقاما ً منه لإجابته وإحضارة تلك العصي( المساوق) الخضراء الرطبه التي ألهبت أيديهم  وأحمرّت لها مؤخراتهم .
 وراحت شلّة تلاميذ المدرسة تهتف  وراء  التلميذ ..بائع المجلجل كجوقة موسيقية ولا فرقة إنشاد أحمد بن غوذل  :

(… . مجلجل فيها لزقة
من قتلها ربي رزقه! 
مجلجل فيها لزقه
من قتلها ربي رزقه!!!)
 يصيح فيهم بأعلى صوته: 
--- والله كذاّبين!  كذّابين..!   لا تصدقوهم! 

لكن صوته يضيع في زحمة أصوات الزّفّه الطفولية من حوله.. فتخنقه غصة العبرات ويأتي صوته شاحباّ خافتاً ً:
-- (ربّي  يشلّكم و  ينتقم 
منكم.. يا عيال الجن! يا كذّابين !!!!
إهه ! إهه باكيا ولم يرحم بكاءه أحد😭..
وهكذا عاد التلميذ إلى بيت أهله خالي الوفاض ولم يبيع مجلجله لا بعانه ولا عنتين!   
 وفوق ذلك لم يسلم من عقاب أمّه  في البيت حيث ظنّت أنه  ذهب يلهو ولم يقم بالبيع. ولم تدر أُ ُمــــّـــه المسكينة أن وراء ذلك مكيدة ..و… لزقة .. وعصي" مساوق" ألهبت وأحمرّت لها مؤخرات المبهوتين من السؤال في الصّف!!!!
🤣🤣🤣🤚🏻
في اليوم التالي علم تلاميذ صفّه بما حصل له في البيت فزادوا من شماتتهم له. قائلين: 

...{ خلّي العراق وحدودها.. تنفعك يا شاطر }
وأنقلبوا إلى صفّهِم فكهين.. 😂😅🤣😅

آاااه. والله زمااااان.  يا زمن الطفولة. 

      تمت الحكاية

أبين ..الكود
    في
8 فبراير 2019م
الجمعة. 

اللزقه* * السحليه التي توجد في شقوق الجدران او سقوف البيوت..

عانه* *  عمله نقديه تداوالت في الستينات والسبعينا

الهوز/سالم دوشن

شخبطات دوشنيــة)

🥊★★الهـــــــــوِرْ ***.‼
""""""""""""""""""""""""""""
✒ م/ سالم صالح (دوشن)

،،،، فرحته لا يتسع لها المكان ، في السابعة من عمره، يلهو بفرح غامر مع أطفال قريتة التي ينعدم فيها التيار الكهربائي وينقصها الكثير من وسائل الترفيه و الألعاب التي يسمع عنها عبر القادمين من المديــنه  كالأرجوحات الخشبية(الدنداحه)..
عيد الأضحى في حياته هذه السنه غير! 
تلقى والده دعوة من صديقه الذي سكن المدينه من سنوات بعيده. 
والديه فرحين به وفخورين بولدهما البكر !
 تكبيرات صلاة العيد ومابعد الصلاة تصدح في البيوت، الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله ..الله أكبر ولله الحمد…. 
 
وفود الزّوّار زرافات تأتي الي البيوت مهنئين بالعيد ،
يقترب الطفل من دارهم المبني من الطين والزرب كبقية بيوت أهل القريه.. يعود بعد وصلة لعب مع أطفال القريه. 
يدلف برجليه من بوابة البيت الخارجيه الذي يتوسط( الدّاير) المحيط بالبيت، تفاجئه والدته ببشرى طالما حلم بها كثيرا.  وتقول له: 
--- عيد مبارك يا بني !
بكرة  شعك !با تروح مع أبوك.. عدن! . 
يكتسيه الفرح ويبتهج لهذا الخبر. 
 ويطير فرحا ً..

والدته تعلم شقاوته وبعض سلوكياته الطفوليه ولاتعجب بها !! 

في إنتظار الغد الموعود تتلاعب الخيالات بفكره وتذهب به بعيدا محلّقة ً في فضاء خيالاته ويجافيه النوم تلك الليله فرحا ً..
 يلتحف حضن أمّه في حب وتهامسه وهي تتحسس وتلامس بأصابع يديها شعرات رأسه، همسات مقرونة  بإرشادات ونصائح وفن التصرّف و الإيتكيت المطلوب لهذه الزيارة المرتقبة.  فتردّد على مسامعه :- 
 ----- أسمع يابني! (بس أوبه تتزنقل أو تسوي حاجه مش حلوه.. شعني اعرفك ..شقي وتركب راسك العفاريت).!
--- أبوك با يزعل بعدين منك!  خليك أسد!  جدع كما أصحاب عدن!!!! 
---  كووون أجلس جنب ابوك سكته مساكته في هدؤ .
- لا قدموا لكم شاهي او عصير  او شراب  .أوووووووبه!  تشفطه كله.!!!. بقي قليل منه في قاع الكوب، خليك جدع !  تمام يا ولدي؟!تمام؟
 هااه!  عادني نسيت حاجه!  الأكل..   اوووبه ! تفتح بطنك كما البير العمياء حق عوض جامع!!! 
يهز رأسه بالإيجاب إلتزاما ً بتلك المواعظ والتنبيهات ، يطبع قبلة فرح على جبين  والدته..  لمسات يديها على شعرات رأسه تفعل فعلها السحري ويتسللّ النوم إليه ويطبق جفنيه حالما بشروق شمس الغد ..

أشرقت شمس الصباح وبثّت نورها في المكان وسقطت  أشعتها على وجهه،.وهو مستغرق بنومه في الداره الطينيه( الدكه والمردم)
يستيقظ هو ويستقيظ الجميع معه. ، 
رائحة جلد حذاءه الجديده. الجزمه الجلديه المحشورة في كرتونها يباشر أنفه تصحبها رائحة ملابسه المعطره برذاذ عطر ..ابو هنده.. 
 بعدحمّام دش بماء دافئ فاض به طست معدني أحضرته أمّـه بواسطة الدّلو من قعر البئر المجاور لبيتهم… ...
........ 
قبيل خروجه من البيت 
تناديه والدته وهو متعلّق بيد أبيه وهم على وشك الخروج وقد أكتمل هندامه ولبسه.. و مغادرين القرية إلى المدينة 
-- تقرصه أمه في أذنه قرصه خفيفه تحمل بداخلها الحب والوعيد في آن واحد قائلة له: 

(الله ..الله في اللي قلته لك ..أوووببببه تنسى..  خليك مؤدب )! تمام!  

يبتسم لها بفرح ابتسامته الطفوليه ويهز رأسه بالموافقه ويخرج مع أبيه. 

يصلوا إلى  المدينه !مبهورا ً يقلّب ناظريه بين البيوت والأزغه التي تفصل بينها مسافات وجدران أسمنتيه ، إنّها لا تشبه ( مخارط وزغاطيط) قريته. 

في خضم تلفته وانبهاره بما يراه متلفتا في كل الإتجاهات كاد ان يسقط و يفلت من  يدي والده وهو يقطع الشارع المؤدي إلى بيت صديق والده.. فيخطفه والده بسرعه ويتمسك به من جديد .

كل شي مختلف  عمّا ألفه في قريته. ، ستائر ملوّنه ومزركشة تزيّن  جدران الغرفه.. صوت المروحه وهي تندف الهواء فوق رأسه وف وف وف وف!!  في رتم موسيقي ثابت لايتغير، جهاز التلفزيون توسّط وقعد على طاوله خشبيه.. 
يزداد إنبهاره وتعجبه فتتحفّز حواسه و ذاكرته لنحت كل تلك المرئيات لتختزنها لاحقا ً
يدخل صديق والده غرفة الضيوف و يتعانقان بحراره  ويسترسلا في حديثهما عن القريه وأخبارها. 
تمر لحظات… ثم تحضر ثلاجة شاهي.. ترمس..  ومشروبات عصائر للضيوف، تصب في الأكواب و الكاسات ،  لحظتها تلوح لفته لها معنى من الوالد إلى طفله.  لكنه.. أي الطفل ..  لم يفطن لها! 
 تمتد يد الطفل نحو كوب الشاي ويتناوله وبدأ يرتشف كوب الشاهي كاملا وبصوت مسموع ناسيا ً كل التعليمات والنصح وفن الإيتيكيت!  التي غرستها والدته قبل مجيئه .
يتنحنح الوالد قليلا ثم تلامس يده رجل ولده ويضغط عليها ، في أشاره مقصوده، لكن ولا من مجيب !
يقدم إليه  كأس عصير آخر ، فلا يمتنع منه كأن بينه وبين الكاسات الحاليه عداوة ويمتصّه حتى آخره ويلعق بعدها شفتيه بلسانه متابعا لأثر حلاوة العصير فيها!!! . 
يتململ في جلسته ويتريّض على مؤخرته أستعداداً لهجوم خاطف على كأس أخرى.  
تمتلئ بطنه بالسوائل. فتتحرك أمعاءه وتقرقر..  ولكن عينيه ما فتئت تراقب الكاسات لعلها تمتلى من جديد ليشفطها.!!"" 
 لكن يتدراك الأب الموقف سريعا وأختصر الزيارة بصورة  فاجأت المضيف وأستغرابه!!  فعلل الأب ذلك بارتباطه بشؤون أخرى. 
فكّر الأب في نفسه ، .هذا الطفل الإبن الفضيحه ! سيفضحني! 
اذا كان ذاك الفعل مع الشراب والشاي ، فكيف سيكون مصيره مع الأكل. ؟؟
  ...(لا لا لا ماشي معي غيرها.. لازم اروّح  وشل نفسي! ).. 
بإبتسامه مصطنعه ارتسمت على محياه يودع صديقه و يغادر الأب والطفل المكان . 
في طريق العوده يتلقى الطفل ابن السبع سنوات ( سفخه) كرفه!  قويه على قفاه من يد الأب طار لها صوابه وتزغللت لها العيون ويعنفه: 
--- (هواره ..هيه ..هواره يا ابن الجن! .. قدها المرّه الأولى والأخيره .. ولا عاد بتخرج وشلّك معي.. لما تبطّل هواره‼‼) خزيت بي !       كنك جويع وضميان مربوط في الزريبه مع غنم أمك! ) 🙆🏻🤣🤣🤣🤣🤣🤣😭

ومن يومها تعلم ذاك الطفل الهور.. درسا في الايتكيت  ظل ملازما له حتى اللحظه..😅😅😅😅😅😅😅
 علموا اولادكم حسن الأدب والتأدب والجلوس مع الضيف والمضيف !!
(ربّي أرحمهما كما ربياني صغيراً ً)

صدق الله العظيم 

      
        تمت. !!

الخميس.. 27 ديسمبر 2018 م

الحسناء والوحش/سالم دوشن

(شخبطات دوشنيه)

الحسناء  و الوحش

بقلم✍🏼 م/. سالم دوشن
 ابين الكو د 
      في
24/ أكتوبر 2014م
 
 ★★⏰عقارب الساعه تشير إلى  التاسعه صباحاً،،
 بعد ليله قضاها  ،،سعيد،، في نوم عميق يستيقظ نشيطاً وتبدو على قسمات وجهه بعض الانتفاخات من أثر النوم..فجأة تذكر برنامج عمله لهذا الصباح ،ثم بدأ يتصفح مذكرته اليوميه ،ليبدأ بما هو أهم في يومه هذا .  وإذ  هو كذلك،يرن جرس تلفون جواله ويتنا وله من على  رف  الطاو له المجاوره له حين كان يرتشف كوب الشاي مفتتحاً به شهية الصبا ح
 *  آلووو من معي؟
 يأتيه الصوت من الطرف الآخرمجاوباً
* أيش ما عرفتني !!؟
 يرد سعيد عليه بصوت اجش مخلوط ببحه في النبرات 
* عفواً آه ،،عمر،، عرفتك من صوتك . * أيش  رقمي مش مخزون في جوالك ؟ حتى تعرفني .
لا. لا والله مخزون عندي .بس ما كنت لابس النظارة .
* آه !  المهم أيش برنامجك لهذا اليوم 
* والله عادني أقلب   مفكرتي  اليوميه  .يقاطعه عمر بقولهً   :
* بلا مفكره ،بلا وجع ر أس ،أيش رأيك برحله إلى عدن ونغير جو ..وقدها فرصه لتناول الغذاء في( صيره) .
يرد سعيد د ون تردد:
 إن شاء الله..باين عليك ( خرمان) مشتهي للصيد الجحش العربي
* على فكره  اتصل ب عصام ير وح  معنا للدردشه .
* تمام تمام يستدرك سعيد.  
############
⌚الحادية عشر ة
 في الطريق إلى عدن.. يتم تباًدل بعض الأحاديث وبعض النكات الفاحشه بين أفراد الشله المتو جهه إلى عدن،                       السياره كانت تقطع الطريق بتمهل وحذر من قبل السائق سعيد،لكثرة الكثبان الرمليه التي حملتها الرياح  بإتجاه الطريق البحري عدن ...أبين،مشكله عائقاً،وخطراً لحياة المسافري عليه..
-- إنتبه   ! إنتبه،باتقلب بنا السياره،رايحين عدن نتمشى ،ولا رايحين نموت!!
 كان ذلك صوت عصام آتياً من المقاعد الخلفيه للسياره
-- الله أكبر عليك. أقلب فالك،يرد عمر
ثم يبداء الجميع في الضحك متناسين كتلة الرمل التي أعترضت طريقهم منذ لحظات.
########### 
⌚الثانية عشرة ظهراً

تترجل الشله من السياره قاصده  سوق السمك في ( صيره) لشراء ما لذ وطاب لهم من السمك.،
الصخب  والضجيج يزدادكلما أقتربوا من السوق ،إنها أصوات
"" المحرجين"" في .ساحة الحراج( ساحة العرض والطلب البيع والشراء للسمك)
يقع الإختيار  على عصام لإنتقاء السمك المناسب لوجبة الغذاء.
صوت عصام مساوماً ومخاطباً بائع السمك:
 هذا النوع من السمك بكم ؟
 أي سعر السمك
 - رخيص ،رخيص مش غالي .الغالي يرخص لكم يا ( عيال أبين)، رد البائع
 يلتفت عصام بوجهه الأسمر منتفخ الاوداج إلى سعيد،وعمر وصديقهم الرابع خالد  وهو يقول لهم باستغراب شديد  :
 كيف عرف اننا من أبين ؟؟ 
يضحك الثلاثه بصوت مرتفع ،لفت إنتباه المتواجدون وقالوا له وهم يشيروا إلى هيئة لبسهم الأبينيه:
 الكتاب يعرف من
 عنوانه  يااااااركبه
😀😀😀😀😀   
########
  تدخل الشله إلى مطعم"" الشراع ""الشهير في قلعة صيره ،تاركين عبئ حمل السمكلكل من عصام وخالد.
المطعم ملئ  ومزدحم بالزبائن،محليين وأجانب ،تتناثر الطاولات يميناً وشمالاًوفي الوسط،مستظلين تحت سقف المطعمالمفتوح الجوانب وتتخلله نسائم البحرالذي يحيط المطعم من جوانبه الشمالي الشرقي، والجنوبي الشرقي، ويفصل بينهم الطريق الرئيسيه المؤديه إلى قلعة صيره..
########
 رجل وإمرأه يبدو من ملامحهما أنهما سائحان أوروبيان،انتحيا جانباً بإحدى الطاولات مستمتمعان بتناول طعامهما ويتذوقان بلذه .. سمك صيره..  ويتنسمان الهواء العليل الذي كان يدقدق أطراف شعر المرأهالاشقر، ويداعب أهداب عيونها الزرقاء كأنه يغازلها على استحياء من زوجها الجالس بالقرب منها .   جميع الطاولات كانت محجوزه ومزدحمه بالزبائن ،بالصدفه يلمح عصام طاوله فارغه قريبه من الرجل والمرأه في ركن المطعم ، يسارع إلى حجزها وينادي الشله:
 تعالوا  تعالوا  لاقداي اي لاعندي   
يهرع الجميع الى عنده مستجيبين لنداءه  ومريحين اجسادهم على الكراسي.
#########
 يأتي النادل ( المباشر)بالطعام  الذي تم طلبه نع توابعه  سحاوق..جبنه   خبز رشوش حلبه .،، 
دقائق تمر  ولم يمد احد منهم يد ه إلى الطعام.يسأل عمر:
 مالكم  أيش عادكم منتظرين ؟
 يجيبه سعيد:
 باقي السمك
ينطلق صوت عصام مخترقاً حاجز الصوت ويخاطب مباشر المطعم:
 ما لكم وين السمك؟   تأخرتوا علينا!!
 تتم تلبية طلباتهم في الحال..
**********&*&*
 الرجل  المرأه المجاوران لهم يتبادلان بعض الحديث همساً،بينما طاولة عصام والشله تعج بالهرج والضجيج الناتج عن تناول الطعام مصحوباًً بالاحاديث،
وفجاةًً يكتشف الجميع أنهم تناولوا واكلوا كل السمك ولم يتبق إلا رأس سمكه🐡🐡🐠🐟🐋لم يسلم من شراهة عصام واراد أن يأكله لكن ذلك لم يتحقق له،إذ على حين غره ينقض احد القطط( عري) بسم مخبازه،كان يجول بين الطاولات باحثاً عن لقمه يشبع بها جوعه ويختطف رأس السمكه من يدي عصام لذي أستشاط غضباً وحنقاً،، وراح في مطاردة مارثونيه ويلاحق القط لينتقم منه ..مقسماًً بأن لا يرجع إلا  إذا أنتقم..
كل ذلك يجري على مسمع ومرأى من الاجانب المجاورين لهم،وعندها تمكن عصام من الإ مساك بالقط من ذيله  مطوحاًً به في الهواء عدة دورات ،ثم يفلته من يديه وكأن القط ورقه في مهب الريح ليسقط في البحر وتأتي موجه عاتيه وتبتلعه غريقاً. .

هذا المشهد العجيب والغريب أهتزت له المرأها الاجنبيه وقالت ل عصام بلهجه عربيه ركيكه :
 ( هرااام  هررررام ألييك) أنت ( وهششش) أي  أنت وحش ،.
 ثم بحركه لا واعيه منها تقوم بحمل طاولتها بم عليها من سمك إلى عصام ولا زال لسانها يردد .، هراام، هراام!!!!
 عندها أدرك عصام أنه أقترف خطأًً جسيما بحق القط وتذكر أن ديننا الاسلامي يحثنا على الرفق بالحيوان ونحن الاولى بذلك أكثر من الغير مسلمين،،
فطأ طأ برأسه خجلاً  ،وراح يدمدم ببعض كليمات ندماً على فعلته وقال:
 رب اغفر لي خطيئتي  وذنبي وأنت خير الغافرين 
ومن يومها اصبح بيت عصام يعج بالقطط وإطعامها تعويضاً لما فات!!!!!! 




تأليف   م/ سالم صالح هادي  أبين الكوود
في  24 / أكتوبر / 20١4  م

المسؤل سليط اللسان/سالم دوشن

مساجلة بين امعاقل ومكرش/تراث ابيني

خاص صفحة الإعلامي إيهاب المرقشي 

*مساجلة شعرية بين الشاعرين عبدالله  حسين امعاقل وأحمد عمر مكرش*

*عبدالله حسين امعاقل*
*مسـوي أمــس بـو عطفـه وذلحينــه عصــا*
*مهمــا طلــع لنســان بعـــد أيــام بـا يوطـــا*

*هــذا مطلبـي والعفــو منــك فـــي الخطــأ*
*شــعنا نحـــب التـــولهه والقلــــب يتهطـــا*

*أحمد عمر مكرش*
*يـا امعاقــل مــن القيـافان قـــد ليــه بطـــا*
*شـــع الــوعاء لفتـــك بـــالمعروف يتغطـــا*

*حـط العيــل فـي الـوادي وطاريــن القطــا*
*يــوم القطـا لا طــار جــوف الجــو يتمطــا*

*عبدالله حسين امعاقل*
*جينـا في امواطـي بعــد مـا جينـا امشطـا*
*ايـش بايحـل الأمـر بيــن الحيــر والرقطــا*

*أحمد عمر مكرش*
*امعاقـل عصــا شريــان وأحمـــد شوحطــا*
*دي من لطم من صوبها ما عد حسن يخطأ*

*أنــا زملــــوط وامعاقـــل يبـــى يتزملطـــا*
*يقـرأ حـروف السـين ونـا اقرأ حروف الطا*

*عبدالله حسين امعاقل*
*امشريــان عجبـــك لا حمــــي وتشعوطـــا*
*تخمــع بهــا فــي القــو لاشـي قــو باتمطــا*

*احمد عمر مكرش*
*يــا بســتان دي فيـــك العنــــب يتساقطــا*
*مـا عـاد خلينـا نوكلك يــوم المطــر يرطــا*

*عبدالله حسين امعاقل*
*حبـــي جـــوف خــاذي مكنــه دي خيطـــا*
*هاجـــر مهجــر لابـــه الجــردم ولا حمطــا*

*مرطنـي ممرطـي ونـا مـن اول دي امرطـا*
*عــلّا بنـــا للجــوء لمـــا قلـــت لــــه حطـــا*
اعداد وتنسيق نزيه مرقش الحاتمي

خاص صفحة الإعلامي إيهاب
https://www.facebook.com/stcouncil33?mibextid=ZbWKwL

ايام الاسبوع في الجاهلية

كانت أسماء أيام الأسبوع وترتيبها مختلفاً عند العرب القدامى في الجاهلية، وكانت كالتالي:
الأحد: أول.
الاثنين: أَهْوَن وأَوْهَد، وقالوا: هذا يوم الثُّنَى - أيضاً.
الثلاثاء: جُبار. 
الأربعاء: دُبار أو دِبار. 
الخميس: مؤنس.
الجمعة: العروبة، وحَرْبَة - أيضاً.
السبت: شِيار.
ثم أُميتَت هذه الألفاظ واستخدمت مكانها الأيام المعروفة: السبت والأحد... إلخ.
وقد جمعها شاعر جاهليّ - ابن دريد-، فقال:
أُؤَمّل أن أَعِيشَ وإنَّ يَوْمِي
               بأوّلَ أو باهونَ أو جُبارِ
أَوِ التَّالِي دُبارَ، فإن أَفُتْهُ
           فمؤنِسَ أو عَرُوبةَ أو شِيارِ
هِيَ الأَيَّامُ دُنيانا عَلَيها
                  ممَرُّ اللَّيلِ دَأباً والنَّهارِ

ومعنى ألفاظ تلك الأيام كانت كالتالي:
سُمي الأحد (أوّل) لأنهم جعلوه أوّل أيام الأسبوع.

وقالوا للإثنين: (أَهْوَن) مِن الهَوْن وهو السّكون، و(أَوْهَد) وهو يدلّ على معنى قريب مِن السكون؛ لأن الوَهْدَة هي "الانخفاض"، كأنّهم جعلوا أيام الأسبوع تبدأ باليوم الأعلى ثم تبدأ في الإنخفاض في العَدّ.

وسمي الثلاثاء: (جُبار)؛ لأنّ العدد جُبِرَ به وقوي، إذ احتوى على عدد فردي "١" وعدد زوجي "٢" لأنه كان اليوم رقم "

بحري عزيبي/سليمان غارز

هذه قصيدة لشاعر الشعبي سليمان محمد غارز  من منطقة يرامس م ابين,
له أشعار ومساجلات عديدة خلال ال50 العام الماضية مع عدد من الشعراء والمناسبات الاجتماعية في المنطقة,
صحيح قصيدة عامية لإنسان لا يجيد القراءة والكتابة, 
حيث يصور المحبوب بالمداوي ويطالبه بالدواء الشافي لما يعانيه,
ثم يناجيه ويكشف حبه له, ويعاتبه على دلعه وهجره له,
قصيدة جميلة ورقيقة المشاعر بلهجة البدوي المحب الولهان,
أتمنى أن تلاقي استحسانكم وتعليقاتكم,
لنن أطيل عليكم فاهيا بين أيديكم, 

يا مداوي داوني

يا مداوي داوني حيث الوجع
لا ب حبب منك ولا أبره ولا مقطع
وا بحري عزيبي ما بك الليلة شبع
تدحق العضيان لا تشرب ولا ترتع
بسوئك جوف العين لأ نته بتسع
و دي صباحك مثني من الصبح دي يطلع
تكاويني كوى حتى تزيد بالدلع
لعاد رضي قلبك ولا قلبي رضي يقنع
أنا قلبي مولع فيك قلي وين بيرجع
كل ما تعصيته زاد الحب  وتوسع
شي تسمع وشي تبصر عيوني يوم تدمع
عادشي رحمه وعادشي القلب ب يخشع
لك عينين قتاله تنصعني نصع
اصواب بيه ماكنه منك بلا مرجع
طلعني معك  في الجيب لعندك وسع
بيتك  توريني محلك عندكم بجزع
ومبا حد يكلمني ونا ليه سنع
جالس بجنب الدار في عشعوش بتسمع
بتسمع كلام الزين لو ب يستمع
بهجم نصيف اليل يوم الناس بتهجع

الرئيس المواطن سالمين/حسين الجبلي

الـرئـيـس الـمـواطـن ســــالـــمــيـــن الوطن والثورة

نشرت بواسطة :أبين ميدياكتب في : أكتوبر 23, 2023في الرئيسيــة, كتابات0


كتب/حــسـين الـجــبلي
https://abyanmedia.com/archives/46461
ســــــالـمـيـن الرئــيـس الــمواطــــن.. والمواطن الرئيس
لمنجز الثورة الوطنية الرابع عشر من أكتوبر 1963م.

لم تكن ثورة أكــتـوبــر العظيمة حدثاً وطنياً هاما على مستوى الجنوب ومتطلباته السياسية المصيرية آنذاك فقط..
بقدر ما كانت حدثاً تاريخياً إستثنائياً في غاية الأهمية والمكانة الإستراتيجة لجغرافيا الموقع الهام جداً على مستوى الوطن العربي والدولي،
وهذا التميز الهام بخارطة المياة الدولية هو الذي جعل منها محط انظار دائمة الجذب لتحالفات المطامع والمصالح الخارجية لتشكل هذه الثورة حراكاً ثورياً قومياً بالغ الأهمية والدلالة في ظل المد الثوري العربي والقومي الرافض للهيمنة الاستعمارية ..
حيث كان المخاض الوليد شديد التأثر بعمق الفكر الثوري التحرري وغاياته الوطنية الخلاقة.
ليثمر هذا النتاج وينجح باستنهاض قوة الشعب نحو الانتماء الوطني لتعزيز حركة المسار الثورية والنضالية بما يلبي اهداف غاياته المنشودة. وبالتالي شكلت مخلفات التركة المثقلة التي خلفها الاستعمار البغيض من وضعاً اقتصادياً مأساوياً و معيشياً بائساً تعج اركانه بالفقر والجهل والتشرذم وبؤر الإنقسام المتباينة ..
لتفرض حتميات هذا الواقع المزري والاليم حكمة الدور القيادي والريادي الهام لطفرة الرئيس المواطن والمواطن الرئيس ســالمـين وكوكبة القيادة الفذة والملهمة من ثوار الجبهة القومية ومناضلي تحرير ثورة14 اكتوبر الباسلة.
ومن منطلق هذا العمق الانتمائي الوطني بزغ فجراً جديداً يبلور صياغة اهداف المسار لرؤية مفهوم بناء الدولة ومؤسساتها..
حيث مثلت الكاريزما الحية المبهرة بكل تفاصيلها الفطرية الخلاقة لشخصية الرئيس الأب ســالمــين الانطلاقة المثلى لتؤهله عن جدارة واستحقاق منقطع النظير لم يشهد تاريخ اليمن المعاصر ولا الجنوب الحبيب مثله كملكاً متوجاً على قلوب السواد الاعظم للجموع الغفيره من الفقراء والمساكين والعمال والكادحين والصيادين وكافة شرائح الجغرافيا الجنوبية وكمْــلهم لقيادتها ورائداً لمسيرتها التنموية وآفاق ازدهارها
ليشكل ذلك التعايش مخاض الإنسان والارض نحو مايطرحه مشهد الواقع من تحديات متطلبات نهضة البناء والعمران والمدنية..
لقد مثل التعليم المجاني أهم المرتكزات الاساسية الهامة والملحة في سلسلة حراك نمو الدولة وتطورها اللاحق بحيث تمت جدولة خطط وبرامج التعليم على سلم اولوياتها.. لتسخر الدولة الفتية الواعدة كل الإمكانات المتاحة لديها للارتقاء بالبرامج التعليمية المواكبة لمتطلبات المرحلة ومستقبلها التنموي. وتمخض ذلك بانشاء مراكز البحوث والدراسات لاعداد وصياغة المناهج التعليمية والتربوية الملبية لتلك الغايات..
فما أجمل ذكرى الثورة حين تصدح الاصوات وتجلجل بالاناشيد: بالله عليك ياشاب بوس التراب
بوس التراب لغبر اصله شباب
اصله شباب
ماتوا هنا والدم سحسح وسال بوس بوس بوس التراب لغبر
من دمهم لي سال نصنع شراب
اسمه شراب الحريه نعم الشراب
داخل عدن اوحضرموت او زنجبار
اوحيد ردفان
فحين خرج الشعب برمته ليلبي هذا النداء التاريخي الهام ليشيد الصروح التعليمية بمختلف مكوناتها، محو الامية لتعليم الكبار،معاهد تقنية وفنية ، مدارس التعليم الاساسي، الاعدادي، الثانوي، الجامعي..

ويسعدني في هذا المقام المشرف ان اشير بكل فخر واعتزاز للنظرة الابوية الصادقة الملهمة واللفتة الكريمة بكل ثقلها الإنساني للمعلم ســالمـين بتعميم بناء مدارس ابناء البدو الرحل وملحقاتها من الاقسام الداخلية التي كانت تتكفل بمجانية السكن والغذاء والعلاج والتعليم على نفقة الدولة، حتى يتسنى لكل ابناء البدو الرحل في الجبل والسهل بمختلف مديريات وقرى المراكز الريفية من نيل حقهم في التعليم ومواصلة طموحاتهم المستقبلية… وكان لمدرسة ابناء البدو الرحل ابين في مقتبل سبعينيات القرن الماضي النموذج الريادي الأشمل حيث توافدت إليها من كل حدب وصوب من ابناء الفقراء والفلاحين لجنوب الدولة الفتية والذي نراهم اليوم من قيادات الدولة وثقلها السياسي ومصدر القرار.. لتتلاحق الانجازات بشموخ توهج فكرها الوقاد من رائد فكرها الروحي وملهم حماسها الخلاق المبني على العزة والكرامة وعدم إيثار الذات..
سـالـمــين اليوم قود المسيرة
كـلنـا مـدفـع وشعبك ذخيرة
ياحبيب الشعب يابــن ربـيـع قود هذا الشعب حتى النهاية….

باصياف الشموس ولهيبها تذرف سيول العرق مدراراً لتروي عطش بكور الأرض وتكسوها اخضرار.. هنا تنحني القامات اجلالاً لثورتها، بكل المشاعر الانسانية المحبة للحرية والسلام،تترجم هذه الوجوه الشاحبة بابتساماتها العريضة نداء دعوة الاوطان لتشمر السواعد السمر بنقش الحجر لإرساء مداميك اوطانها.. ليسموا الإنسان وليبارك بالعز عزة الأوطان.. لملهم ثائر كرمه المواطن رئيسأ.. والرئيس ينحني لتكريم مواطن الاخلاق.. وتتصاعد خيلاء المجد زهوٕاً لتنجز نهضة ازدهارها.. على مكارم الجود وأصل الوفاء تشيد بنيانها.. ليرفرف علم المجد والشموخ خافقاً بموكب النصر لينجز اهدافه السامية والخيرة في ركاب مسيرة الشعب وثائرها ســــالمــيـن..
كانت شواهدها مصنع تعليب الاسماك، مصنع 7 اكتوبر، مزرعة لينين لتربية المواشي والابقار، مصنع الكود لبذرة القطن(المحلج)،محطات الطاقة الكهربائية،شبكات المياة العذبة،شبكة منظومة الري لتصريف السيول والتي كان يشرف عليها مباشرة بل يقوم بري الاراضي جنباً ألى جنب مع المزارعين، وصناعة الزيت، اتحاد نساء اليمن ودور المرأة البارز في المجتمع وفي الحكم حيث اشرف شخصيأ على تاسيسه ورعايته، وبقية اوجه انشطة العمل والانتاح في شتى الميادين والأطر الثقافية والرياضية والأجهزة النقابية والرقابية ومنظمات لجان الدفاع الشعبي وبقية الصروح الخلاقة الاخرى التي كانت تصقل من خلالها قدرات المواهب الشبابية للارتقاء بمكانتهم الهامة في المجتمع.. وكذا التشريف الوطني في المحافل الدولية والاولمبية بمختلف انواع النشاط الرياضي.. هنا تسطر الاقلام للتاريخ صروحاً للمجد والعزة.. هنا تقرع الاجراس مدوية باهازيج افراحها نشوى وطرباً.. هنا يدون التاريخ للوطن انشودة.. هنا ردفان، سالمين قود المسيرة، ياشباب ياشباب، بلادي الى المجد، نوفمبر اليوم جانا، عود لنا من جديد، فيه استعدنا الكرامة، واصبح الكل سيد..
وفي بواكير الصباحات المشرقة يدون التاريخ ذلك الاصطفاف الوطني لهذا الشعب الجنوبي المكابر بعز إنجازاته وشموخ كبريائه هذا الشعب الابي على امتداد الساحات يعلن باعلى صوته زلزال يزلزل الارض مدوياً ليترجم ذلك الشعور الاخاذ المهيب والملهب حماساً واتقاداً ليجسد تلك الروح الواحدة في انتماء الوطن وعزتة وكرامته وعدم إيثار الذات، ليعلن قراره لقيادته بكل فخر نعم لتخفيض الرواتب..
اليست هذه الثورة طفرة؟ أليس ملهمها سالمين طفرة؟ وأليس الشعب الجنوبي استثناءً للثورات؟
هذه الأمة التي تعيش في ركن اقاصي مشارق الارض، بفقرها وجوعها وكل امراض ومخلفات الاستعمار البغيض.. عاشت الحلم.. وجسدته حقيقة،ومن الالهام عاشت الحدث لتخلق التميز،وبالتميزصنعت ثورة المستحيل،و المستحيل أصبح واقعاً حيوياً ينتج وطن..
سالمين انتماء وغرس الانتماء بشعبه،سالمين صادق امين ألهم امته بانتماء عز قضيته، سالمين ثائر لم يبحث عن السلطة، النفوذ، القوة، بل هي من أتت إليه بتفويض استثائي من الشعب مكرمة وحب صادق خالص بطهر هذه الارض وعذريتها وكان عند مستوى الحدث وجدارة ونبل النداء،حكم شعبه بالحب والإخلاص والاخلاق والانسانية الرحبة، فبالمحبة للخير والسلام يزهد الانسان في وطنه، سالمين قضية شعب والشعب حراك القضية، سالمين تعايش مع الشعب وادرك إن بالتعايش تبنى الاوطان، سالمين مساراً خالداً على خطاه تبحر قوافل الثائرين، سالمين رمز ذكرى للمساكين والفقراء المطحونين، لا ولم ولن يمحو خطى اثره مواكب العتاة والغزاة الطامعين..
المجد والخلود لشهداء ثورة 14اكتوبر المجيدة

زنجبار 20-10-2023

مليح الجفون/ناصر علي حنش

جيت بشرح وصوفك يا مليح الجفون
تهت ما بين رمشك والهلب في جفونك

قلت باوصف عيونك ياكحيل العيون
جف حبر المتيم. في ملامح عيونك

انت لوحه وفيها من جميع الفنون
ينبهر دي بصرها روعتك في فنونك

ان تبا العين امر يا هلي لا تهون
ون تبا الروح ابشر صعب ردك وهونك

كل موضع  بجسمي لك حبيبي يمون
وكل عضوا بجسمي يا وليفي يمونك

حبك انته صراحه حطني في السجون
صرت طاير مقيد يا هلي في سجونك

دوب في الحب قدني للحبايب اصون
صار ملزوم قلبي واجب انه يصونك

ميم يا نون انته ميم يا ميم نون
ميم من انت قلي ايش ميمك ونونك

يا هلي في المحبه عهدنا ما نخون
عهد حبك وحبي لك قسم ما يخونك

    🖊 أبو ناصر حنش الحقيسي

اصواب مخفيةللشاعر/علي بن جابر

انا ضبحان من خوتي ومن دي حبهم؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
 ومن محبيني ومن ذي يقربوا ليه؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ 
تحملت المشاكل والتعب من اجلهم,,,,,,,,,,,
 لكنهم عابو وباعوا واشتروا فيه.
ولاهوه الحق حقي بايقولوا حقهم؛؛؛؛؛؛؛
واصبحت غربي منهم في ناس غربيه؛؛؛؛؛؛؛؛؛
خلاص انا لاعاد با بيتي ولا با قربهم؛؛؛؛
ولا المعر مني ولا من حل داحييه؛؛؛؛؛؛؛
خانوا عهود الله ربي فوقهم........
 يستاهلوا لاجاتهم اصواب خلفيه؛؛؛؛

الشاعر؛؛ المرحوم؛؛  #علي_بن جابر؛؛ الله يرحمه

الفنجان للشاعر/فرج صالح

الفنجان

للشاعر/فرج صالح
----------------------------

غلط دي دق بالفنجان لما كسره
      لنسان دي مايباشي الحاجه يوديها
انا بيته يقدرني كما ماقدره
      رضاه احسن ياصباح من الدنيا ومافيها
ويانجمه طلعتي في صباح الباكري
             عاد المحنى باقيه يده بحناها
قل لي ياصباح الخير واجبرخاطري
                لاتخليني على الامه ترضاها
وياهل الحي شوفوني مضيع خاتمي
              رجلي سرت لكن ماشي فادمسراها

العقوبة القاسية/سالم دوشن

( شخبطات دوشنيه )

العقوبــة القاسية ‼
======================

✍🏼 م/ سالم دوشن
أبين/ الگود

… جدول مياه سيلة ( بله)" الغيل" ينساب رقراقا ً نزولا من عيون مائيه لا أعرف موقعها بالضبط. تجمعت مع بعضها وأتحدت لتشكل غيل وادي سيلة بله. 
مابعد الجهة الشماليه الشرقية لمنطقة " العند" في الطريق إلى مناطق الحبيلين ، العسكريه يافع ، والضالع. 

تتقاطع طريق المياه مع الطريق الرئيسي الأسفلت في شكل علامة❌.
على جانبي الطريق الجبلي أرتصت في حضن وقدم الجبل العديد من الأكواخ الكرتونيه تغطت أسقفها بطرابيل النايلون الزرقاء، هي سكن ومأوى لبعض الفقراء والمعوزين الذين يتسوّلون المارة في السيارات لكسب قوتهم اليومي. سحنات وجوه سمراء مرقعة الثياب. شعر منكوش بلا إهتمام وعنايه تربع فوق رؤوسهم.  وأيادي ممدودة لنساء وصبيه وكبار سن هدهم العمر والعوز أعتادت تسوّل العابرين المسافرين على هذا الطريق ..

..المكان جعلت منه مياه الغيل إستراحة للمسافرين  القادمين من مسافات بعيدة وفترة  قسط راحة وتناول وجبة ما ولغسيل السيارات بمياه الغيل.. 
 حامد ..طفل ذو الإثني عشر ربيعا ً يحمل في يده سطل مياه وفي الأخرى خرق قماش شبه قديمه..
يستعد حامد وأقرانه من الأطفال للمنافسه على غسيل السيارات بمياه غيل(  سيلة بله)  والحصول على لقمة عفيفه شريفه بعرق جبينهم تقيهم شر التسوّل !!.
أطفال الغسيل يعج بهم المكان. آمالهم تتطلع إلى ما هو أوسع في أفق حياتهم ،لكنهم حبيسون وسجينون بقيد العادات والتهميش من الناس و المجتمع! 
أسر وعائلات المسافرين أفترشت ضفاف النهر الصغير.. ملأت فضاءه تغريدات وهديل الحمام والقمري وزغزغة العصافير التي تناوبت وتبادلت المكان..مجموعة الطحالب الخضراء المصفرّة علََت سطح المياه لتجد الضفادع وبعض الكائنات المائيه مرتعا لها. 
من بعيد  بجوار المكان تتوقف سيارة فارهه ، لوحة أرقامها المعدنيه تشي بأحد الدول الخليجيه يترجل منها شيخ وقور  وعائلته للإستراحه علامات الثراء والنعمه باديه على محياهم. 
 لدى  ترجلهم من السيارة يهرع ..حامد .. وأصحابه  إليهم في عجله ليحظى أحدهم بالسبق لغسيل السياره.. حامد. كان الأول.. وتشرّف بمهمة غسلها ، يذهب الرجل (اليافعي اللبعوسي )مع عائلته بعيدا في الضفه المقابله. 
كان للأقدار تدخل في إفساد لحظات الفرح التي تجتاح  ..حامد.. 
أقرانه يحسدونه ويدخلوا في عراك وإشتباك بينهم..
في لحظات مروعة يتناول أحدهم حجر. ليرمي بها ..حامد . ولكنها تخطي هدفها فتهشم زجاج  مقدمة السيارة الغالي الثمن يهرب أصحابه  ويتفرقوا عنه بعيدا. يصاب حامد بالهلع وتنتابه نوبه هستيريه من الخوف والرعب ، تتشنج عضلات وجهه ولم يعد قادرا على الصياح او البكاء وتتقيد  رجليه ولم يقو على الهروب. 
تجمهرت الناس حول السيارة لما حدث ، هرج ومرج  وتهديد ووعيد للطفل كاد أن يفقد فيها روحه أو صريعا مشلولا،.
يتناهى الخبر إلى مالك السيارة فيأتي مسرعا وعيناه تتطاير شررا مستنكرا لما حدث لسيارته الأنيقه.  يقترب ويقترب فيسأل عما حدث؟
تأتيه الإجابه زورا وبهتانا.. أنه: 
حامد حامد هو من كسر زجاج (فريم) السيارة. !!
يلتفت نحو.. حامد. ..فإذا هو مصفر وشاحب الوجه وتعتري جسده رعشه لا إراديه خوفاً ً من عقوبة هذا الرجل. 
نظر إليه الرجل اليافعي ثم مرر بأصابعه على شعرات رأس حامد. ليهدئ من روعه، ويقول للحاضرين: 
الآن مش وقت العقاب.. أنا مستعجل للوصول الى ..عدن. 
من منكم يضمن حضورة في هذا المكان بعد ثلاث أيام.. لتنفيذ العقوبه وتحميله تكاليف الكسر. 
بدأت ملامحه قاسيه وهو يتكلم.. 
ينبري أحد الحاضرين  من وجوه تلك المنطقه ويقول لمالك السيارة.. انا أضمنه.. هذا طفل فقير متكفل بمعيشة أسرتة بهذا العمل. 
ينهره بقوه بقوله: 
-- تضمن حضوره أو لا؟
يتعهد الرجل بذلك. 
تمر الأيام الثلاث الموعوده كحمل جبال أضعفت جسد حامد وأفقدته شهيته وصار هزيلا. 
شمس صباح اليوم الثالث تنشر نورها على سفوح الجبال المجاوره والمحيطة ل سيلة بله.ماء الغيل كعادته مستمر في الجريان غير آبه بما يجري ويحدث حول ضفتيه .!
قبيل منتصف النهار تتوقف سيارة قادمه من عدن  ترجل منها عدة أشخاص يسؤلون عن أسم الشخص الذي كسر الزجاج  وأسم الضامن له. 
لحظات ويتجمهر الناس من جديد في ترقب و فضول لمعرفة ما سيحدث ؟
يتم أحضار حامد  والضامن.  يلتفت أحدهم إلي المتجمهرين ويقول لهم :
---- نحن من جهة مالك السيارة لتنفيذ عقوبة التكسير  !
يسيطر عليهم الوجوم،لحظات تمر والهم يكبر في صدر حامد المغلوب على أمره .



ياجماعة الخير! 
إن الشيخ الوقور مالك السيارة قد أرسل عقوبته ل حامد.. وهاهي! 
يَسْحَب  أحدهم حامد من يده المرتعشه ويكشف عن غطاء  طربال. نايلون  في سطح السيارة القادمة من عدن تدثرت به ويظهر ما أخفاه الطربال فإذا به  ماطور شفط مياه وخرطوم  رش مياه طويل ..ويقول لحامد: 

هذه عقوبتك من الشيخ الوقور!! 
أنت من اليوم لست مضطر لحمل سطل بالدي الماء ولا الخرق الباليه.. هذا الماطور والخرطوم سيغنيك عن تعب تلك الأيام. 
تتأثر الجموع بهذا الموقف الإنساني وتذرف الدموع. 
لله درها من عقوبه! 

الخير في الناس لازال.. 

يحدثني رفيقي في رحلتي إلى الضالع بذلك.. 
ألتفت أليه قائلا: -وبعدين! 
يرد :
كما تشوف. من يومها أنتشرت ماطورات غسيل السيارات في سيلة بله. 
أنتظر منه المزيد ليقوله لي.. 
ينظر إلي ضاحكا ً ويقول: 
(مالك عيونك ..مبهررة. انزل من السيارة شعنا قد وصلنا الفندق  قدنا في الضالع.. ياحاج  سالم! )

25 مارس 2019م🤚🏻

بساط الريح/سالم دوشن

( شخبطات دوشنيه)

★ بساط الريح. من أبين إلى الضالع / قعطبه
""""""""""""""""""""""""""""""
✍🏼 م/ سالم صالح ( دوشن )
أبين الكود. 
25 يناير 2019م

…… . دون ترتيب لموعد سابق ، وجدت نفسي قد أرتحلت من محافظة أبين إلى  محافظة 
الضالع في بلدي اليمن.! 
في رحله ..لا على البال ولا الخاطر ..
يلتقي صديقيه ويبادلهم التحيه: 
 ---السلام عليكم.
----- وعليكم السلام
جيت في وقتك !
كنا في سيرتك!!? 
أدور بنظري بين وجهيهما ثم أرد: 
---خير. ! 

يباغتني أحدهم بسؤال في عصارته السم والعسل معا !!
----- أسمع !  معنا لك مفاجأة… . أأنت شجاع مقدام ؟ أم من الذين يستأذنون من ( وزارة الداخليه) ؟ في حلهم وترحالهم ؟
أرتجيت لهذا السؤال بادئ الأمر. ثم تنحنحت قليلا وابديت لهما شجاعه ظاهره ..وفي الخفاء يلوح خيالي بقرع الشوباك أو ( البيلم) فوق راسى من أم العيال!!  😂 
المهم قبلت التحدي في هذا المشوار الذي من شروطه :
..لا تستأذن عائلتك.
..لا تعرف وجهة المشوار.. 
 لا تتحمل تكاليف المشوار من الألف الى الياء!! 
..مدة المشوار من يوم الى ثلاثه أيام. 

 في لحظة تفكيري بهذا العرض ..أعتبرت الأمر  مزحة ثقيله منهم لمعرفة مدى شجاعتي  أمام أم( البيلم) زوجتي! 
فعملت من نفسي أمامهم .عنتر بن شدّاد..  فقلت: 
قبلت التّحدّي والرّهان. ( بينما في داخلي  قد بيّت شيئاً ً آخر)
 -- متى سنتحرك الى وجهتنا ؟
فإذا بالإجابه تصعقني كمس تيار كهربائي: 
…. . بعد نصف ساعه  من الآن!! 

وبالفعل هذا ما حدث.. ‼  
وجدت نفسي في مفترق طرق  وللخروج من هذا المأزق الجاد أستأذنت أستأذنت لدخول الحمّام!  
وهناك  تسللت يدي إلى هاتفي  وتلفنت مستأذنا من ( وزارة الداخليه) همسا ً في الحمام دون علمهما.  وخرجت بعدها شاهرا في و جهيهما سيف الثقه قائلا لهما: ---
 يالله يا جماعه. جاهزين. 
وركبنا السيارة  على الفور وبدأت تنهب الطريق في سرعة دون أن أعرف وجهتي... 
فإذا بي في مفرق العند  الضالع تعز ثم… 
سيلة بله والملاح والحبيلين والضالع  وسناح وقعطبه. 

يااااااااااااااه. ذا الموضوع كان جد الجد.. وحمدت ربي أني أستأذنت أم البيلم.. ( وزارة الداخليه)😘😘😘😘😛🤪🙉
 في سيلة بله. .. ولدت من  رحم هذه الرحله  قصه إنسانيه   حقيقيه.سأحكيها لكم في (شخبطه دوشنيه لاحقه) . أستغرقت رحلتنا يوما ونصف بتنا خلالها فيها الضالع.



م/ سالــــــــم

الشيخ الفقية والارملة/سالم دوشن

(شخبطة دوشنية )

★★ من محازي وحكايات أمي وجدتي.. *

 ** منقحة .* 
 *
(موروث شعبي أبيــني ! )* 

 **الشيخ  الفقيه والأرملة. !* 
""""""""""""""""""""""""""""“"""""

✒️ م.زراعي/ 
سالم صالح هادي
   أبين/ الكود   

 

القرية تنام باكراً ً، يدلف المساء الزائر  لها كل ليلة ، فتلتحف القرية كلّها بسواده عدا بصيص أنوار من فتيلة فانوس أو غازة كيروسين بدأت هي الأخرى يتثائب ضوءها في وسط دارة البيت الطيّني. 
وبدت بيوت القرية  للناظر إليها من علو في ظل الضوء  الخافت للفوانيس المضاءة  كغربال عظيم تخلّلته أشعة الشمس في غرفة مظلمة. 
إنه مساء قريتي الحالم، الهادئ 
.
نتسابق كلّنا  نحن الأبناء إلى مكان وسط دارة البيت  والشاطرفيهم من يسبق ويفوز بالوقوع  في حِجر وحضن أمّــه أو جدته.
سلقة الحصير المصنوعة من سعف  النخيل مفروشة على ألأرضية تقينا تراب الدّاره الممروج يدويا ً بالطّين( الخلب) الذي لازال أثر أيادي أمي وجدتي مطبوعا ً على ظهر  الدارة الطينية للمنزل مثل بقية منازل المنطقة وهو نمط البناء السائد  في فترة الستينات والسبعينات قبل أن تتغلّب عليها لاحقا منازل البلوكات " البردين  والخرسانة !.

..نتسابق في لهفةً لسماع حكايات أخصبت  خيالنا وأثرته نماءً في طفولتنا . 

أمي تصيح فجأة  :
(ياسين ¡ يا حافظ ! حياطه عليكم.  ياعيالي ! باتتعوّروا  !)
.ثم تنهض من مكانها وتمد يدها لتنتشل أحدهم أصطدم بأخيه أثناء السباق  والهرولة فسقط أرضاً ً ..

بعدها نتفرّس بالنظر في وجوه بعضنا البعض غيرة ً وحسدأّ من ذاك الذي سقط وأحاطته بإهتمامها وحظي بنصيب الأسد ..حُضن أمه !

يتوغّل المساء رويدا ً رويداً ً، فتيلة فانوس الغاز أصابها الوهن في أعلاها بعد إحتراقها وتحوّلت رمادا ً فسقطت في قعر الفانوس المضئ وتركت أثراً من رائحة جاز كان يغذّي شعلتها .! 

نتململ نحن في جلستنا وأفواهنا مفتوحة كأفواه غضروفية غضّة  لعصافير في عشّها منتظرة لإلتقام الطعام من فم أمها  العصفورة ! في إنتظار القادم من الحكايات والمحازي التي تجود بها علينا أمي وجدتي "  .
…  نستلقي جميعا ً بظهورنا على سلقة الحصير من سعف النخيل ماعدا الذي في حضن أمــّـه فقد غلبه النعاس ونام.! ..

… (وأنتو ورا بووووكم ! ماتناموا  هكّه كما خوكم !)

هكذا قالت أمّي !.
 
فنرد عليها :
… (ماشي!  ماشي فيناا
 نووم نبا منش تقصّي لنا محزاية ) " حكاية قبل النوم " .

(هااااااه ! ياعيال الجن ! والعفاريت .. قولوا لي هكّه !!!)
تعقب أمي على قولنا .

تتدخّل جدّتي في الكلام وقد ألتحفت دفاها وهي فوق فراشها المصنوع من ليف النخيل ملبّس ومبطّن بقماش كار أبيض وتقول لأمى :
.
.(ماله فيسع ! خارجي بووهم بمحزايه ! وخلوّني نام.! )
.
....(منين  باجيب لهم ؟ ماشي عاد في راسي شي محازي!! ).

تساعدها جدّتي في التذكّر وتقول لها !:

....(أنطي ! بووهم محزاية #الشيخ الفقيه والأرملة الحسينه إللّي مات زوجها وعادها صغيرة.!#) 

...(هاااااه. تمام ! تمام. باخارج بووهم بها ! ذولا شعيهم عيال فيهم لَوَكْ!! ماشي بيقنعوا ويهبوا يناموا)!!! 
 تلتفت أمي موجهة حديثها إلينا وتقول :
… (لكن اسمعوا ! بعد المحزاية ،  روحوا ناموا.!  نــُمَهْ ! انا عادني بصبح على  شغل و مهرة بيت !)


 ننصت ونتلهّف لسماع المحزاية ، فتشرع أمّى في الحكي ! وبلسانها  الأبيني/  تقول لنا: 
…………………………………… ..…………… .
……… ..

(نعم ..نعم ! قالوا  ونا فدى لكم يابوووتي وأهلي وضماري !
نعم كانت هناك نسـّانه ، (أمرأة) ربّي عطاها  حُسنْ وجمال ماشي مع حد كماها في القرية أبدا وتعيش مع زوجها وعيالها في سعادة وراحة في قرية قريبه من بيت  الشيخ الفقيه ، 
وكان في كل جزعته وروحته يشوفها، وقلب الفقيه حن وحن عليها ! 
وحسد زوجها عليها وتمناّها لنفسه.! 

والنسّانه شافت الفقيه دووب. دووب يتجزّع ويمر جنب باب بيتها وعيونه فيها فص !  تقول سراج بابور لاندروفر!
من بعدها بطّلت تخرج لا عند الباب بسبب هذا الفقيه بو عين طويله ! واستحت تقول لزوجها ان هذا الفقيه عيونه زايغه طويله.! 
 ولما شافها الفقيه ماشي عاد تخرج  عند الباب كان يقول كلام كما الشعر يافينه!!!  يباه يفتهم لها ويقول :

وينك ياحلو يللي خلف الباب
طوّلت علينا الغياب
 وروحي  من بعدك عذاب.!  في عذاب! )
 تتوقف أمي هنيهه عن الكلام.. وتقول بتعديل رأس الأبن الذي نام في حضنها باكرا ً.
ثم تعاود الحكي لنا :
(وبعدين يا… وبعدين يا عيال الجن!!  
.هااه وين جيتوا ؟.نمتوا او عادكم ؟)

… (لا لا كمّلي  المحزايه حقش يا أماه !)
  
 يأتيها ردنا ! وقد بدأ النعاس يداعب عيون البعض من عيالها .

(وبعدين بعد سنه مسكينه مات زوجها!!!  .وجابوا له الشيخ الفقيه  من شان يغسله ويكفنّه. بعدين قرّبوا الميّت وحطّوه فوق (المجنز.) وخرجوا بالمّيت  من البيت الى المقبرة. 
حمل الرّجال الجنازة  فوق اكتافهم وهم يكبّروا ويهللوا. :

لا إله إلا الله ..لا إله إلا الله 
محمد رسول الله. 

إلا وزوجته الأرملة تصيح وتصيح وتبكي وتبكي عليه وتقول: 

..(ونا لمنوه خلّاني وتركتي يافقيه. ؟
يابو عيالي حبيبي خلّيتني لمنوه.؟ )
 فسمع صياحها الشيخ الفقيه وهووه  يسير مع الناس يشيعوا الجنازة. 
ويقول لنفسه وبصوت ماحد يسمعه غيره ! :

..( لي إن شاء الله. لا إله إلا الله. 
وكلما صاحت باكية وقالت :
(ونا لمنوه يافقيه خلّاني  ؟ مات بو عيالي منوه لي بعد بو عيالي ! ؟)
فيرد و يقول مع صوت  المهللين والمكّبرين في الجنازة :

… (أنتي لي إن شاء الله 
لا إله إلا الله. 
 ربّي جابش لي !
لا إله إلا الله) 

والفقية يسير في جنازة زوجها المرحوم وهوووه بايموت من فرحته !! وعقله وقلبه مع الأرملة !! .

فتضحك أمي في نهاية الحكاية وضحكت معها على هذا الشيخ الفقيه المهاوز العاشق للجمال !

تتلفّت  أمي حواليها متفقدة  لأولادها فإذا بهم كلّهم نيام  مستغرقين في سبات عميق .
ما عدى أنا الوحيد صاحي ومنتبه و كنت من الضحك ( مكنبع آاااشي )😃😄😄😁😆😂🤣.

       تمت
الاربعاء
12 أغسطس 2020 م
الكود..
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1082939235524327&id=100014247818272

من وحي طلب خبز/سالم دوشن

( شخبطة  دوشنية) 
 *من وحي طلب خبز* *مخبازة وصيد باقة..*

✍️م/ ز
سالم صالح هادي
  

صباح الإبتسامة 😀

..سأقول لها  :
لاتوجعي قلبي. ياقلبي ❤️ .أنا حزين لعدم تلبية ذلك الطلب..! 
 أم عيالي و" بيلمي" الحبيب وعشرة العمر لم يعد ذلك من الممكن توفيره ! 
فقد ضاقت أحوال ومعيشة الناس وصار  إشتهاء تناول وجبة كانت بالأمس البعيد يسهل أن تاتي بها وأنت سعيد رغم بساطتها. مخبازة خبز رشوش .مقلاية سمك باقة مجمّر ، حلبة وشتني !!

سأقول لها :
هذا ليس زمانك الأوّلي سيدتي أم عيالي !
فهل لك بطلب ِ غيره ؟!

..هذا زمن غَـدَرَ بالأمنيات وقسم ظهر المتعففّين من الناس.!  ولم يعد لهم سوى الأماني والخيال والصبر !

بالتأكيد هي ستنظر إليّّ بعينيها شزراً وستضيق وتقطب مابين حاجبيها غضباً لعدم تحقيق رغبتها في تناول تلك الوجبة الأمنية " المخبازة"...لكنها سرعان ستدرك أنه ليس زمنها ذاك البعيد الذي كان يتحقق لها فيه بمجرد أن تطلبه ، وهي تعلم في قرارة    نفسها أنها لن تثقل عليك بطلبه. !

بساطة الحياة ومعيشتها ورخص الأسعار التي كانت، يحول دون شعورها بالثقل عليك! 
فلا تلبث أن يتبدّل شعورها ويفلت " البيلم " من بين يديها و تلمع عينيها ببريق دمعة فرّت منها غصباّعنها بدلاّ عن تلك النظرة الشزراء التي بدأتها لحظتها  ، ثم لاتلبث أن تواسيك بكلمات وتقول :
  عذراً ! *بعلي الحبيب !* هذا ليس زماننا الذي عرفت ! فتنكص راجعة إلى مخدعها يكسوها الحزن والحسرة !
وتدعو الله :
اللهم هذا حالي وحال أسر الآخرين في وطني المكلوم فعجّل بفرجك علينا !!
اللهم آمين

…………… .

ثم تنادي عليّ من داخل مخدعها بصوت عالي وبلهجتها الأبينية المحببّة :
( هااااه ! أسمع يابو صالح ! شعني بطّـلت خرمة مخبازة وباقة..  بطّلنا بووه هذا  الوحام والتّوحّااام !)
ففرحت ورديت عليها !:

(جزاش الله خير بنت عمي..جت فكّة من مكّة)
وضحكنا…!! 🤣🤣

★ إهداء إلي م/ أحمد عبد الرحمن اليافعي.

شنقحة مراهق/سالم دوشن

(شخبطات دوشنيه )

شَنْقَحةْمُرَاهِقْ  🚲🚴🏾🧘‍♀👩‍⚖👩🏻‍🔬💁🤦‍♀🙆🏻🙆🏻🙋🏻             〰〰〰〰

✍🏼 م/ سالم صالح (دوشن) 
في 27/فبراير/2017م

أبين -الكود. 







🔶  الطريق الأسفلتيه  تمتد أمام ناظريه بسوادها ، خلت من الماره  الَّا  من بعض السيارات  الصغيرة والشاحنات  تمر من حين لآخر في إتجاه معاكس .
الوقت ما بعد الظهيرة وقبيل العصر بقليل من أيام العام1976م.
إرتدى (أحمد ) ملابسه، وأستأذن والديه للذهاب في مشوار قصير وسيعود .

🔹🔹🔹موعد هام يشغل باله
وفكره ، لا يريد أن يفوته مهما كان الثمن .، موعد مع صديقه  الذي يمتلك دراجة هوائية (سيكل بيدل)  . 

(أحمد )
 يعشق ركوب الدراجات منذ صغره لكن  نظرياً .. كانت له محاولات للتّعلم لكنه فشل . ولم يتحقق له ذلك عملياً  و تطبيقياً الّا بعد إنهاءه المرحله الابتدائيه بسنواتها السته ،وإنتقاله  الى المرحله الاعداديه و تعرفه على زملاء جدد قدموا من  مختلف القرى المجاوره .. وكان صاحب الدّرّاجة أحدهم. 

*** رغم إنشغال فكره وهو يمشي بالطريق إلى مشواره لمواصلة تدريبه على سواقة او قيادة الدراجة إلّا ٱنه يستمتع برؤيته للمناظر التي ألفها ناظريه كثيراً والمحيطه بالطريق من الجانبين ، على اليمين  منه أقيم  سياج من الأسلاك الشائكه على طول الطريق وأعمدة خرسانية رفيعه متباعده تخلّلتها ثقوب و نفذت من فجواتها الأسلاك في سته خطوط متوازيه ،وجعل منها مانعاً  او حاجز  لمنع دخول الدّواب  والماشية وكذا  المتطفلين 
من البشر إلى مزروعات الارض المحاذيه للطريق . أشجار الكازورينا المخروطية الشكل و الكافور  والدمس.  زُرِعَت ْفي خطوط متبادله كحزام أول مصد للرياح، تلاه مباشرة حزام ثانٍ من غروسات الموز طويلة السّاق صنف(ليدي فنجر)  .

أمّا الجانب الأيسر فقد اشتمل على غروسات الموز البلدي( صنف كافنديش) حديثة العمر  وقد أفردت  كف أوراقها الخضراء بهيّة نظرة مستمتعة بأشعة شمس ما بعد الظهيرة ..


🔸🔸🔸(أحمد)  فتى في الثالثة أو الرابعة عشر من العمر، إنها سن  المراهقه التي 
تحدث فيها مجمل التغيرات الجسديه والنفسيه و الفيسولوجيه للمرء . وتترك أثرها في تصرفاته  وسلوكياته 
وتفكيره .. مرحلة الشعور بالأعتماد على الذات وتكوين  الذات والانسلاخ من مرحلة الطفولة إلى مرحلة الشباب و مصاف الكبار .. إنه الشعور بالتّميّز بإنه كائن آخر  غير ذلك الذي كان عليه قبل بلوغه ...

. . إقترب في سيره من المنعطف المؤدي إلى الطريق الأسفلتي الفرعي القريب من منزل صديقه .،  شجرة الّلبخ (الميطي او ذقن الباشا)  ضربت بجذورها عميقاً في مساحة الأرض المجاورة للطريق. . إتساع وكبر محيط جذعها بقشوره الشبه ترابيه  يوحي بأنها أكبر عمراًً ً من الفتى المراهق أحمد !... فروعها وأغصانها منحت الواقفين تحتها ظّلا ً وارفا ًفي إنتظار قدوم وأمتلاء سيارات الأجرة بالرّكاب .. وكانت كمظلة واقية من الشمس للرّكاب المنتظرين وجعلوا من موقعها ( فرزه) . محطة وقوف سيارات الأجره. 

لفت نظره  في موقف الإنتظار "الفرزه" مجموعة فتيات  بإناقه شديدة ، عرف أنهن من زميلاته  في الصف  في مدرسته الإعداديه (ايام التعليم  المختلط  في السبعينات )  أقترب  وبادلهم التحيه : 
هاااه!! 
----لاوين رايحين إن شاء الله ؟ هكذا سألهن  . 
أجابت أحدا هن:   ----(  والله مشوار  حفل خطوبه زميله لنا )  !!

فأنصرف قائلاً لهن:   ---- مع السلامه ❗
 
صديق أحمد في إنتظاره مع دراجته  ليس ببعيد عن "الفرزه " يصل إليه ودون مقدمات وفي عجلة من أمره يطلب من صديقه: .
➖لوسمحت!!  أعطيني "شوط بالسيكل " وسأعود بسرعه .

صديقه   يتفأجأ بالطلب :- 
-----لا. لا.  لن أسمح لك بذلك .. ولن أعطيك ! أنت لازلت متدرب مبتدئ  ولاتجيد السّواقه  في طريق السيارات  حتى الآن .. الأفضل ان تقود .. تسوق .. في الأماكن الترابيه . 

أصرَّ  أحمد  على طلبه ذلك .. فقد سوّلت له نفسه أمر ما ❗
ونزولاً عند  رغبتة الملحه أ ُعطِيَت  له الدراجة .

درَّاجه هوائيه ليست عاديه .. فهي دراجة سباق روسيه الصنع 
بإطارات  عباره عن كتله  مطّاطيه. كتلة كاوتش رفيعة  جداً لاتملأ بالهواء أبدا . . الدّواستان (البيدل ) تعلوهما قطعه حديد يزج فيها بمشط اصابع القدمين  لتثبيت القدم وعدم  انزلاقها  عند السرعه ..،
المقود (السگّان)  أنحنى مقبضيه إلى الأسفل  كقرون  حيوان الماعز الوعل او الأيل الجبلي .

أمتطى أحمد ظهر الدراجه، لأول وهله أختل توازنه ثم راح يمنه ويسره ثم يمنه .وهكذا حتى امتلك توازنه  وأستقر تماما ثم بدأ يزيد من سرعته بالضغط على الدّواستين ليصل الى (الفرزة )  قبل  ركوب المنتظرين فيها .


؟؟؟ أتدرون بماذا سوّلت له نفسه ؟ قالت له نفسه :-
- هيا!  .هيا!  أسرع أسرع أسرع بالدراجه ..السيكل..   وقم بإلتفافه بهلوانيه  في المنعطف بسرعه ، عندها ستحظى بصيحات الأعجاب  من زميلاتك  الآن وغدا ً  في الصّف .  ❗❗❗؟
(شعور مراهق لا لوم عليه  في ذلك هاه! )
هكذا فعل ونفذ ما عزم عليه .. لحظات  مرّت و يتفاجأ صاحب (الزنط و النشمه )  وهو يقترب من زميلاته  بصوت (هووون)  بوق  سيارة كبيرة قادمه من خلفه ، "طا اااط❗ ❗، طا ااااط" ❗
أربكه  الصوت
 وأخافه فأهتزّت وأرتعشت يداه القابضه على  المقود  وأختل توازنه من جديد  وبدأ يتارجح  وفقد السيطره  والتحكم بالدراجه.  ولم يستطيع ان يخرج مشطي قدميه  من الحديد الذي يعلو الدواستان  وأصبح أمره مرهون  بالسقوط الحتمي  المريع..!! وراح ينادي و يصرخ  ياالله.! . ياالله  .. يا ستار!   .. أستر علي  . يارب لا تفضحني ! ولم يعد يفكر بشيئ  سوى بنجاته من هذا المأزق الشنيع ❗
وهنا ألتف مقود الدراجه ودارت العجله الأماميه نصف دوره وتلقى ضربه قويه. في منطقة جهازه التناسلي كادت أن تقتلع خصيتيه من مكا نهما  وأورثته هذ الضربه ألما شديدا لا يطاق وشعور بالغثيان. .مما أدى الى سقوطه وارتطام جسده في أسفلت الطريق،وتزحلق وسحل عليها .
داخ وأظلمت الدنيا وأسودت  في عينيه ولم يعد يرى إلا سواداً  في سواد وكان جذع شجرة ( اللبخ) ..الميطي     مسندا له لحظة ارتطامه به. 
أفاق بعد حين على صيحات وضحكات وقهقهات الفتيات الواقفات وهن ينظرن إليه نظرات شفقه ورثاء منهن عليه. .. وقائلات:  ---( مسكين!  مسكين واااهااابوووي !!! شي تعورت ولا شي! ? وهنّ يضحكن!!   
لم يلتفت إليهن
وقال في نفسه هذا وقت السؤال يابنات الكلب!  ) ،  تحامل على نفسه و
قام بعدها أحمد يجر رجليه ودراجته خزياً وخوفاً من أن تكون قد كُُشِفَتْ وظهرت ( عورته) الخلفيه!    أمامهن ام لا?  الله أعلم لم يخبره احد من أولئك الخبيثات الضاحكات حتى الان 😂😂.

سالت الدماء من جسده وتركت الحادثه جروحاً و( دحوساً) فيه شاهدة عليه وعلى تلك الحادثة حتى اللحظه كندوبٍ ً من جروحٍ ً قديمه كان سببها( الزنط والنشمه ) مذكرةً ً ًإياه دايماً بقولها له :
{من تتبع  النفس طريق الزنط والنشمه ......أورثته كشف المستور(.عورته.!) وضاع المقدار والحشمه} .😂😂😂😂

*** أضحكوا دنيا زائله ما أخد منها أحد 
        ........

          فمآلنا كُلنا إلى كفن ولحد

.....من مفكرة المراهق  (أحمد) 



😀😀أعملوا من أنفسكم أنكم ماعرفتوا من هو أحمد! !?هههههه

        تمت!

من الكنشلي وفوق/سالم دوشن

[ شخبطة دوشنية ]
🔞🔞 قفشات ضاحكة. .

 من الكنشلي. وفوق !
👙👙👙👙👙

لم يدم معه شهر العسل طويلاً ، عاد من المهجر في إجازة للزواج بمن أختاره قلبه وعقله ، لتشاركه حياته ، تم زفافه،ودخل بعروسته مستمتعين بشهر العسل !
لكن هاهو تلفون الشؤم يأتيه من كفيله ويطلب منه قطع إجازته والعودة فورا ً ً.
لم يمض من شهر عسلهما سوى أسبوعين ،فأضطر لحزم حقائبه وودّع حبيبة القلب !
رحل بعيداً عنها وهاهي الأيام والأسابيع والشهور والسنين قد جرت  وأنقضى منها عامان بالتمام والكمال. 
لهيب الشوق يعصف بها. وتتأمل الليالي تمر عليها وحيدة تعيسة لا مؤنس لها وتتحسس برودة فراشها  في الجانب الآخر من السرير ووسادة خاليه ..
 وتلفون جوّال سميرها في بعض الليالي الموحشات.. 

...هذا قدري ونصيبي ! أيش أسوي !!.

تتحدّث مع نفسها !

يغلبها النوم فتذهب في أحلامها بعيدا ً، وذكرى حبيب !

..يرن الجوال فإذا بالطرف الآخر  يأتيها صوته مبشراً فرحا ً ::

حبيبتي  ! أنا جاي في الطريق ، ساعات وأنا ملك يديك وأحضانك !

تقفز من الفرحه وتتحفّز كل جوارحها وأحاسيسها لهذا اللقاء المرتقب. 
فتعد العدّة وتتزين بأحسن ماتتزين به المرأة لبعلها، ولبست الخفيف والشفيف والمحزق والمحندق.  وعادت عروسة في ليلة دخلتها من جديد !


تمر الساعات ثقيله  وتتحامل على نفسها وقالت :
..هانت ! صبرنا الكثير باقي القليل !
وتخرج منها تنهيده عميقه !

..يدق الباب  دقات سريعه ومتتابعه ! ينهض لها قلبها ويقفز بين جنبيها  سعادة. 


تفتح الباب وتتلقف حبيبها وتحتضنه بلهفه وتعانقه عناق العاشقين. 


أحس  برغبتها الجارفه ! لكنه تمهل قليلا وراح يتحدث معها بأنه وصل من السفر متعبا. ، وانه وصل عبر البر وكانت الرحلة متعبه.. ثم قال لها متوسلا ً:

ماعليش ! حبيبتي
الليله من (الكنشلي وفوق .! بس)..
تبسمت له وقالت له: 

لايهم .! المهم الحمد لله على سلامة وصولك.. 

يستأذنها لدخول الحمام  ليغتسل ويرتاح من وعثاء وعناء السفر.



تسبقه هي الى غرفة النوم  وتتهيأ له وقد أصبحت (كما خلقتني يامولاااااااااي !!!) .
ثم أنزلت حمالة صدرها (الكنشلي) الى أسفل ركبتيها  ومدّت ساقيها.
يدخل عليها الغرفه ويتفاجأ بأن الكنشلي مربوط في الركبتين عليه. 
ويسألها :
أيش هذا ؟
ترد عليه وهي مبتسمه :

 (حسب الشرط يابن الجن !! أنته قلت من الكنشلي وفووووووق !
يالله. نفذ!!! 😀😃😂🤣. 
ووقع المسكين في شر ما أشترط على نفسه !!

وراح يضحكان كعروسين في شهر عسل من جديد !!


      تمت

م/ زراعي

سالم صالح " دوشن"

أبين/ الكود

 25 نوفمبر 2020 م

حكاية ملاقيط/سالم دوشن

تع.. ( شخبطات دوشنية )
       
 أُ مّــــــــــي
..وحكاية ملاقيط
*****************

✍🏼 م/ سالم دوشن
 
… قبل ليليتين أُثْقِلَ وجثم على صدري همٌ ٌّ كبير ، الظروف المحيطة بي تلك الليلة لم تساعدني على الخروج من ذاك الشعور المقيت الذي لم ادرِِ له سبباً ً..
تعوذت بالله من الشيطان الرجيم ووسوسته  وأكثرت من الدعاء والإستغفار لعلمي لِمَا قرأت وسمعت بأن الهمّ الخفي في الإنسان ربما يعود إلى ذنب أذنبه العبد دون ان يدرى..  هكذا قيل لي .
  في ليلة حرّاء  رطبه. ينفصل التيار الكهربائي عن المنازل وساكنيها لتتضاعف معاناتي. يا الله.!!. 
خرجت من البيت وفي قرارة نفسي الذهاب إلى بيت ( أمّي) الذي لايبعد سوى 200 متر من 
بيتي ، أسرعت الخطى ليلا ً.. 
في طريقي قابلت شباب متجمعون أمام شاشة عرض مباريات كرة قدم كأس العالم. تم تشغيلها عبر ( ماطور) ، لم آأبه لذلك ومشيت مواصلا ً سيري .

تستقبلني أمي باستغراب ¡?؟ :
… (أيش جابك هذي الساعه؟ يابني.. ورا بوي!  شي تحس بشى ولّا شئ!!؟
كان إحساس قلب أم…  

قلت لها مختنقا  ً : عندي ضيييييق.!!أووووووف ، لا أعرف سببه! 

أقتربت منها وجلست قربها ثم توسّد رأسي فخذها.. 
وبدأت تضع أناملها في شعر رأسي كما عهدتها في طفولتي وشبابي، كان شعري كثيفاً( مكرتت) ‼ كي تفليه، لكن هذه المرّه كانت أناملها تنزلق على سطح صلعه ملساء!! 

ثم طلبت منها أن  تحزّي لي من حكايات زمان ورجعت بي إلى زمن بعيد جدا حينما كنا أطفالا ً أنا وأخوتي وأخوتي ،كانت جدتي تشاركنا بعضها وتقوم بتصحيح معلومات المحازي لأمي، في ليالي  وأمسيات رمضانيه ،يتوسطنا ضوء الفانوس أو " الغازه" بفتيل السوتلي المشتعل ، مستمتعين بحكاويهن الضاحكه والجاده والرمزيه نتعلم منها دروس وعبر. 
يطول سهرنا في تلك الليالي. يغلب النوم بعضنا وتنتهي.. المحزايه .. ولم يسمع نهايتها عند ختام المحزاية تشير أمى بيدها إلى مؤخرة من غلبهم النوم والنعاس قائلة: هاهااها
(حنّت وطنت في ....... وتشير الى مؤخرة الراقدين..!!😅😅😅😂 😫😫😫😫😫😫😫
قلت لأمي : 
(بالله عليش جيبي لي(  اعطيني) محزايه ( حكايه) من حق زماان. اللي فيها ضحك.  أشتي أسلا و  اتنسم.!

سكتت قليلا وقالت. :
أووه ! يابني قد نسيت ، ماشي عاد معي  محازي .
 
حاولي حاولي!  يا أمي..   أكيد باقي  حاجه عالقه في مكان ما. 
وأشرت بأصبعي إلى رأسها وأنا ممدّد  على رجليها .  ثم أسترسلت في الكلام وقالت لي: 

( أسمع يابوي ، وسيدي ، وهلي.! ")::
 شعه كان واحد أسمه (مليقيط ) يشتغل عند  قبيلة و و و و و و ...............

★★ مليقيط… مشتق وتصغير  من إسم ..الملقاط. الذي يتناول به جمر النار من الموقد. 
مليقيط فتى يتيم الأب  نشأ وترعرع في قبيله وجعلت منه خادما وراعيا.لشؤونها.. أمّه والدته مغلوبه على أمرها هي الأخرى. 
أثقلت الأوامر والتوجيهات التي يتلقاها  ممن هب ودب من أبناء القبيله.  ولم يتركوا له فرصه لإراحة  جسده ليلا ونهارا.  ففوّض أمره لله واصطبر. 
لكن هذا الحال لم يدم كثيرا.. 
مليقيط أسقي الغنم
مليقيط. أعلف الجمال
مليقيط اجلب الحطب
مليقيط اجلب الماء من البئر
مليقيط هات القهوة
مليقيط أشعل النار
مليقيط طف النار
مليقيط.. يا مليقيط يا مليقيط!! 


فاض  الحال بمليقيط كثيرا ونال منه التعب وأصبح جسداً ً هزيلا ً فاقد للشهيه . 
في لحظة خلوه ومناجاه  مع ربه ليلا ً.  دعا ربه متضرعا أن يخرجه وينقذه مما هو فيه من التعب :

يارب ! يا رب كل من يناديني باسمي  مليقيط. إن شاء الله  (يضرط.)   ويفتضح أمره بين  القوم ولا يجرؤ بعدها على مناداتي مره أخرى..  فأستجيب لدعوته من الله تعالى ،
وكان له ما أراد.. 
وهكذا كل من جاء يأمره من القوم بعمل ما  وينادي عليه: 
يا اااااااامليقيط‼
الا ويتبعها. ط
طظطييط(ضرطه.) مدويه  فيلتفت صاحب الأمر حواليه متحرجا ً ثم يغادر ولا يعقب ثانيه. 

 إنتشر في القوم ورئيس القبيله الخوف من ذكر اسمه ومناداته
خوفا من ظطظططييطط!  فسسسسسس! 

أجتمع القوم لحل المشكله المخزيه والخلاص  منها، فذهبوا إلى شخص يمتهن القضاء والشعوذه  ليخرجهم مما هم فيه. وشرحوا له  الأمر وفصلوا فيه. ولم يأتوا على ذكر اسمه امام القاضي الذي طلب اسم  المشتكى فيه.. 
خوفا من( …… ..)🙆🏻
وأقترحوا عليه ان يسأل أمه على اسمه. 
في صباح اليوم التالي. توجه القاضي المشعوذ إلى بيت أم مليقيط .
وسألها. :
ما أسم ولدك عليه شكوى من القبيله. 
فتحرجت الأم من ذكر أسم ولدها صراحة أمامه خوفا من ( الظظظظطييط )😅😏
ألح القاضي في سؤال الأم فلم تجد بدا من الإجابه. ولكن تلميحا وليس تصريحا. 
وقالت بإشارات الصم والبكم وبرمزيه تحاكي وصف الملقاط  وقالت وهي تؤشر بأصبعي يدها اليمنى ..الوسطى والسبّابه على بطن كف اليد اليسرى:  
(يا بوك  ذاك المسمار مندري الحديد المعطوف  إللي يسووا به هكذا وهكذا و كذياه وهكه)  وراحت تستفيض في الوصف والحركات لتقربه من الاجابه التي تريدها. 
وهنا ادرك القاضي  المشعوذ الشئ الموصوف. وقال فرِحا ً. للأم: 

هااااه. عرفته بس.. بس  عرفته من قبيل وانتي تؤشري بصبعانش.. . بنه المليقيط‼
وفي هذه اللحظه دوت من تحت القاضي ضرررطه قويه. جعلته يلملم  حاجياته. في عجل خزيا ً مما صدر منه أمام المرأة الأم وراح يتمتم وهو مغادر: 
(الله لا جاب بووه من مليقيط ويتبعها ..طظظطيط😂 .شل ابوووه من اسم الفضيحه مليقيط طططظظطييط… مليقيط. ططييييط
 والله أنه مصيبه هذا  مليقيييط
طييطيطططط
‼😅
 وغادر القاضي المشعوذ بيت الأم ولم يعقب! 

😅😅 وضحكت أنا وانتصبت من حضن  أمي في حالة ضحك مستمر وأنزاح ثقل ما همَّ بي قبيل مجيئي إليها . 
  وأستبد بي الخوف والقلق للحيظات وأنا
أضحك من أن تخرج مني (طططييييط)
 بسبب ضحكي على
 ( مليقييييييييط)😂😂😂🤣❗

أطال الله في عمرك وبارك فيه ..
يا من أضحكتيني صغيرا وشابا ً غرّ اً

إليك أمي… اهديك ما كتبته لو لاكِ..

ولدكِ الذي وَرِثَ منك لذة الضحك المحترم


م/ زراعي 
سالم دوشن
أبين ..الكووود

3 يوليو 2018م

يرامس والسهل (1)

*يرامس.. والسهل ودان الدحيف*
╮┅━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━
       مساجلة دحيف
   9/يناير/2024م   
╮┅━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━━
           *سرئ* *الليل* 
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━
*اشترك فيهـــــا الشعراء*
1- ابو ناصرحنش
2- فضل عباس
3- نايف الشنيني
4- احمد مسعود

╮┅━━━━━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━━
ابو ناصر حنش

سراء الليل وينك ياحبيبي وفين
ياملهم الروح يا بلسم يداوي عشيقه

ليالي وحبك وسط قلبي دفين
من عام تسعين قلبي ماطفي من حريقه

متى نلتقي قلي متى ياضنين
مشتاق لك شوق عاشق صار همه رفيقه

╮┅━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━
      
فضل عباس

سرى الليل وينك ياماصفاء لجين 
ياورد فتان يتدلى بمبسم انيقة 

ليالي وانا اشتحر وعيني بعين 
والشوق بالقلب ما توقف لهيبة دقيقة
╮┅━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━

نايف الشنيني

شفت العصافير فوق الغصن بي قردين 
يا بخت اثنين لو كانوا بنفس الطريقة

╮┅━━━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━━━━

فضل عباس

سرى الليل يانائف معي خصلتين 
الاوله سر والثانية شفها عميقة 
 
سرى الليل قلي كيف نبدا منين 
الرجل مكسور اما الراس رع به شقيقة
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━━

نايف الشنيني

يا ابن  عباس     حبيتك انا من سنين 
حبك من الله قدام اعرفك في الحقيقة 


والشور شو رك حدد موقفك بالبحين 
شرع المحبين ما يخلف بوعده دقيقة
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━
احمد مسعود

سرا. الليل ياطارش معك بو حسين
يعطيك شعري ذهب موزون صيقه بصيقه

واوبه من الحساد يلقوا كمين 
بايوخذوا اللول والمرجان هوه والعقيقه..

امانه ونا با امنك.يا امين
شل الرساله وسلمها وثيقه وثيقه

شف الوضع يانايف مدهور اجين
والادمي مايحصل حق قطمه دقيقه 

خصاره.ومصروفه يجيبه منين

 من باطل الوضع هذا زاد همة وضيقة
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━━
*جمـع : *عين* *الصقر* 
*تنسيق : *عين* *الصقر* 
╮┅━━━━━━━━━━━━━━

 *نشر* *:**جروب* *منتدى* *يرامس* *الثقافي*

مشتاق لك.. للشاعر/حسين عمورة

مشتاق لك شي عاد باتعطف علي
الشوق فيني يغتلي
ياصاحبي هون صدودك شوف قلبي مبتلي
في عشقتك وانت عنادي فوق تجزع معتلي 
الحب وطّى ذاك وانت عادراسك ماوطي 
سيبك عسى الايام باتنصف وباتصبح 
من العشقة خلي  
بك كبرتك من يسمعك لوتشتكي
ومن يحبك وانت لابسهاثياب الكبر
تحلالك وحيدالعيش تحرق تصطلي

 الشاعر حسين عموره

اعتذر/نايف لشجح

**يرامس* *السهل* *والدان* 
╮┅━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━
              *أعتذر* 
  *
 *للشاعر** / *نايف* *الشنيني* 

 16فبراير/2024م   
╮┅━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━━
          
عود وللي صار صار
          يا حبيب الروح عود
ولو يفيد الاعتذار 
           اعتذر لك بس عود 

              🌹🌹🌹

عود و رحمني قليل يا منى روحي
          فداااااااك
تدري اني مستحيل عيش يا عمري
          بلاااااااااك
            🌹🌹🌹

نار نار الانتظار 
          ما تطفيها الوعود
         واعتذر
الف.             اعتذار 
          المهم
          انته
     تعووووود

           🌹 🌹🌹

عود لي رجع كياني 
              ونبض قلبي لي يعود 
لا تفرح بي الشواني 
           لا تشفي بي حسود 
             🌹🌹


مالي بعد الله سواك انت لي اهلي 
          وناااااااااسي
لا تصدق ذا وذاك ولا تكن في الحكم
           قاااااااسي
             🌹🌹

فلا نهاري أصبح نهار
            و ليلتي دونك عنود
            بعتذر
الف.                  اعتذار
              بس
          سامحني
        وعووووووود
         🌹🌹🌹

  يا ما تجاهلت اتصال
             مننا وحنا نعود
ونرجع نعيد الاتصال
            كأن ماشي لك وجود
             🌹🌹

وكل السبب اني حكيت كلام في الماضي
           حصصصصل
ونته اول من بديت وللي على الماضي 
            ساااااااال
             🌹🌹

حتى من الماضي تغار
             شي عاد ل الغيرة حدود
             بانعتذر
الف                   اعتذار
             انسى
             خبر
            ماضي
        وعوووووووود
         
-------- *-*-------------------------------
----------------------------------------

 *جمـع* : *عين* *الصقر* 
*تنسيق : *عين* *الصقر* 
╮┅━━━━━━━━━━━━━━

 *نشر* / *جروب* *وادي* *برسالم* *بأيقونتة* *المميزة* *يرامس* *حن له* *قلبي*

سهى العين/مساجلة ابو ناصرحنش واحمد مسعود

**يرامس* *السهل* *والدان* 
╮┅━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━
       مساجلة شعرية
   16فبراير/2024م   
╮┅━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━━
           *سهى *العين* 
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━
*اشترك فيهـــــا الشعراء*
1- ابو ناصرحنش

1- احمد مسعود

╮┅━━━━━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━━

 *بدع* / *ابو* *ناصر* *حنش* 

أنا دي اضحك على شان ودي لجلك سليت
واهنى براحة يوم شوفك يا هلي اتهنّيت

ونا لا قد رضيت أنته تلاقيني رضيت
وان شفت في وجهك زعل من عالمي قفّيت

وقدني سيت لك خيرة وبين الناس صيت
ذكراك ساكن داخلي لا غبت او اتناسيت

وخلّيتك على العالم ملك ما سيت سيت
سمعاً وطاعة كلهم يمشوا على ما اشتيت

ولا جيت اوصفك وصفك يفوت الألف بيت
لا قلت با جي بوصفك في الوصف ما وفّيت

جعيدك ليل والقامر جبينك به ضويت
ومن إصابة رمشك القتّال ما اتعافيت

سهام العين قد صادت فؤادي وابتليت
واصبحت قدني اتبعك لا رحت ولا جيت

وحمر الخد دي عمري ولا منّه غثيت
تقول تفاحة طري من مزرعة شلّيت

وخشمك مثل راسي شمّ أو برج الكويت
وذقت من مبسم شفاتك شي به اتغذّيت

لقيت الجوهرة في الصدر دي نا به حظيت
واللول والمرجان والماسات به لاقيت

وخصرك غصن مثمر بيت انا منّه وبيت
لا هزّ نسنوس الشتاء بحسد إذا هزّيت

وشوقي للأصابع والنعومة ما حييت
مثيل شوق المغترب لا حنّ لأهل البيت

كما بيض النصل دي احتاجهن لا قد نويت
عمّرت قدني جعبتي من حارقه والزيت

فسبحان الذي سوّيت ربي واعتنيت
سبحان دي صلّحت يا ربي ودي سوّيت

في هذا الزمن مثلك بعمري ما رأيت
لا في المكلا أو عدن أو لحج او فوجيت

أنا عمري رهنته لك ولك روحي فديت
غالي وحاظي يا الغلا معذور لا اتغليت

شاري الضحكة الحاليه.. واحزانك رميت
وبشتريها ضحكتك في الابن دي ربّيت

وأوبهني العواذل يقلبوا ما قد حكيت
في عين حسّادك عمى يا زين لا مرّيت

دعيتك يا إلهي دي ولا خافي خفيت
دي في صلاتي سبّحك في الفجر لا صلّيت

تحفظ لي شريك الروح دي نا له هويت
واسعد حلا أيام معضمها معه قضّيت
   

╮┅━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━

 *جواب** / *احمد* *مسعود* 


  بسم الله دي بيده مفاتيح الكويت....
والصين والاردن وسنغافور والمحويت...

نا باجاوبك يابن حنش لاقد دعيت...
لبيت لك دعواك وانته دعوتي لبيت...

ياحيا وسهلا قمت ساني واحتبيت...
رحبت لك نا والجبال السود لماء جيت...

هذا فصل اول قد شرحته كمبليت...
والان لك بادق رنه مثلما رنيت..

ياباب الهواء شفني علئ بابك رسيت....
بادق بابك وانته وانته اعذرني اذا دقيت...

يالمحبوب ماشي التام بعدك لاجريت...
من رمش عينك صبتني صدفه بلا توقيت...

عمري ماشكيت الهم وانته مااشتكيت...
نا حن لك وانته بنفس الشوق لي حنيت...

صراحه مابكئ مني ولامنه بكيت..
يفرش وروده لي ونا مثله كذا سويت...

وفي عمق البحور الماليه شفني لقيت...
لوله وحيده دي بها استمتعت واتهنيت...

متعنيه في حبي ونا فيها اعتنيت...
زهرةحياتي كلها قدها سراج البيت...

ختمنا ب طه دي علئ نوره اهتديت...
شفيعنا من نار حمراء جمر من كبريت....    

╮┅━━━━━━━━━━━━━━━━
*جمـع : *عين* *الصقر* 
*تنسيق : *عين* *الصقر* 
╮┅━━━━━━━━━━━━━━

 *نشر* / *جروب وادي* *برسالم* *بأيقونتة* *المميزة* *يرامس* *حن* *له* *قلبي*

الميزان الصرفي

*🟠الميزان الصرفى*

🔸الميزان الصرفى «مقياس» وضعه علماء العرب لمعرفة أحوال بنية الكلمة ، وهو من أحسن ما عرف من مقاييس فى ضبط اللغات ويسمى «الوزن» فى الكتب القديمة أحيانا «مثالا» ؛ فالمثل هى الأوزان.

🔸ولما كان أكثر الكلمات العربية يتكون من ثلاثة حروف ، فإنهم جعلوا الميزان الصرفى مكونا من ثلاثة أصول هى : (ف ع ل) ، 

وجعلوا الفاء تقابل الحرف الأول ، والعين تقابل الحرف الثانى ، واللام تقابل الحرف الثالث  

على أن يكون شكلها على شكل الكلمة الموزونة ، فتقول :
كتب ـ فعل.
كرم ـ فعل
حسب ـ فعل.
ضرب ـ فعل
بلح ـ فعل.
ملح ـ فعل
رمح ـ فعل.
كتب ـ فعل

🔸وهكذا تقابل كل حرف بما يقابله فى الميزان ، ولذلك يسمى الحرف الأول #فاء الكلمة ، والثانى #عين الكلمة ، والثالث #لام الكلمة.

🔸وزن الكلمات الزائدة عن ثلاثة أحرف :

إن كانت الكلمة تزيد على ثلاثة أحرف ، ننظر ، أهذه الزيادة أصلية أم غير أصلية؟

1⃣ فإن كانت الحروف الزائدة عن الثلاثة أصلية ، بمعنى أنها من صلب الكلمة ، ولا يكون للكلمة معنى بدونها ، زدنا لا ما واحدة فى آخر الميزان إن كانت الكلمة رباعية ، وزدنا لامين فى آخر الميزان إن كانت الكلمة خماسية فنقول :

طمأن = فعلل

درهم = فعلل

قمطر = فعل

غضنفر = فعلّل

زبرجد = فعلل

2⃣ وإن كانت الزيادة ناتجة من تكرير حرف من حروف الكلمة الأصلية كررنا أيضا ما يقابله فى الميزان فنقول :

سبّح = فعّل

علّم = فعّل

3⃣ وإن كان الحرف الزائد عن الثلاثة حرفا غير أصلى وغير مكرر ، فإننا نزن الأصول فقط بما يقابلها فى الميزان ، ثم نذكر الحروف الزائدة كما هى فى الكلمة ؛ فنقول :

فاتح = فاعل

انفتح = انفعل

افتتح = افتعل

تفتّح = تفعّل

اسفتح = استفعل

4⃣ أنت تعلم أن هناك تاء تزاد فى الفعل تسمى تاء الافتعال ، أى أنها حرف غير أصلى يزاد لمعنى معين كما سنعلم قريبا.

 هذه التاء قد تتأثر بحروف الكلمة فتنقلب إلى حرف آخر كالطاء أو الدال مثلا ، فإذا زدنا هذه التاء على الفعل : ضرب ، قلنا اضطرب ، وعلى الفعل : صبر ، قلنا : اصطبر ، 

وعلى الفعل : ذكر : قلنا اذّكر أو اذْدَكر  أو ادّكر

فى كل هذه الحالات يحسن أن نزنها فى الميزان حسب أصلها أى تاء وليس طاء أو دالا ، فنقول :

اصطبر = افتعل

اذْدكر = افتعل

ادٌّكر = افتعل

5⃣ أما إذا حصل فى الكلمة حذف فإنك تحذف أيضا ما يقابله فى الميزان فنقول :

قل = فل

بع = فل

صف = عل

اسع = افع

ارم = افع

ادع = افع

ق = ع (الأمر من وقى)
ع = ع (الأمر من وعى)

6⃣ هناك تغيير يحدث فى حروف العلة يسميه الصرفيون الإعلال سوف نعرف تفصيله بعد ذلك ، والذى يهمنا هنا أن الحرف الذى يحدث فيه تغيير بالإعلال ، يوزن حسب أصله ،

 فمثلا كلمة : قال لا توزن على فال وإنما توزن على فعل لأن أصلها : قول كما يقولون وعلى هذا نقول.
باع = فعل (أصلها بيع)

دار = فعل (أصلها دور)

دعا = فعل (أصلها دعو)

رمى = فعل (أصلها رمى)

7⃣  قد يحدث فى الكلمة ما يسمى القلب المكانى وهو أن يحل حرف مكان حرف آخر ، ونحن نقابل الحرف المقلوب بما يساويه أيضا فى الميزان ، فنقول :

أيس ـ عفل (مقلوب يئس)

حادى ـ عالف (مقلوب واحد)

▪️الوافي في الإملاء والصرف

منقول

ياطارق البابقصيدة شعرية

لا تسألِ الدارَ عنْ من كان يسكُنها
البابُ يُخبرُ أن القوم قد رحلوا

ما أبلغ الصمت لمّا جئتُ أسأله
صمتٌ يعاتبُ من خانوه وَ ارتحلوا

يا طارق البابِ رفقاً حين تطرقهُ
فإنَّه لم يعد في الدار أصحابُ

تفرقوا في دروبِ الأرض وَ انتثروا
كأنه لم يكن أنسٌ وَ أحبـــــــابُ

ارحم يديك فما في الدارِ من أحدٍ
لا ترجُ رداً فأهلُ الودِ قد راحوا

وَ لترحم الدار لا تُوقظ مواجعها
للدور روحٌ كما للناس أرواحُ

قاعدة لاستخراج بداية الثلث الاخير من الليل

 قاعدة للطامعين مع الله.. لمعرفةبداية الثلث من الليل

1-نجمع وقت الفجر مع وقت المغرب. 
2-نأخذ ثلث المجوع وننقصه من وقت الفجر. 
3-حاصل الناتج هو بداة الثلث الأخير من الليل. 
4-مثال:

-وقت الفجر(5:16) دقيقة
-وقت المغرب(6:15)دقيقة
-المجموع (11:31)
-ثلث المجموع (3 ت :50 ق:20ثا) 

-أذن: الفجر-الثلث (5:16)-(3:50:20)=
(الساعة واحدة وخمسة وعشرون دقيقة واربعون ثانية) 
-وهو بداية الثلث الأخير من الليل. 

- بعد الأطلاع.. لاتنسونا من صالح دعائكم

                    (عين الصقر) 
             الاثنين 24 فبراير2024

مساجلة بقدوم شهر رمضان

**يرامس* *السهل* *والدان* 
╮┅━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━
       *مساجلة* *شعرية* 
   الخميس 27فبراير/2024م   
╮┅━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━━
          *مناسبة* *ترحيب* *رمضانية* 
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━
*اشترك فيهـــــا الشعراء*
1-نايف لشجح

2-احمد مسعود

3-ابو ناصر حنش

╮┅━━━━━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━━

  / *نايف* *لشجح* 


سرى الليل جاء رمضان يا صحابنا
وحنا طفارى لا معنا ولا حد عطانا

وقولوا لهم لا وين كفى لا هنا 
ما عاد كفت رواتبنا ولا كفى شقا نا

سرى الليل يا  مسعود سوي لنا
دعوة لكل من حب يسري معانا


╮┅━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━

 *احمد* *مسعود*  

سراء الليل ياطارش تحرك بنا
من ارض صنعا الئ حجه مناطق يمنا

ونايف وبو ناصر خذه بيننا
ومن حظر وقتها لازم نشله معانا

ومن كان معنا يعجبه سعفنا
يشل حمله ويتحمل حموله كمانا

╮┅━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━

 *نايف* *لشجح* 

سرى الليل يا حيا بكم عندنا
با نمدد عل طين الوقا دي معانا



╮┅━━━━━━━━━━━━━━
╮┅━━━━━━━━━━━━━━

 *احمد* *مسعود* 

سلمتو كرمتو ظيفكم ظيفنا
والحال واحد وماشي شك فيكم وفينا

رواتب قليله زيدت همنا
لما متئ يالرئاسي باتفرج علينا

فوارق كثيره ماطلعت لنا
ايش السبب يالعليمي ماتجوب علينا
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━━
 *نايف* *لشجح* 

نناقش ظروف الوضع دي عندنا
شفنا تعبنا ولا واحد تحمل كمانا
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━━
 *احمد* *مسعود* 

صحيح الزمن قاسي وقف ضدنا
لكن رب السما من فوق عاده معانا

ومادام رب العرش من فوقنا
مابايقع شي وعاده ماكتبه علينا

شكيناك ياربي علئ مابنا
وانته تلبي شكانا دي عليك اشتكينا
╮┅━━━━━━━━━━━━━━━
 *نايف* *لشجح* 

ومنّا وفينا العيب دي صابنا
ونحن رضينا بهذا العيب يمشي معانا

╮┅━━━━━━━━━━━━━━━━

 *ابو* *ناصر* *حنش* 

سراء الليل من معنا ومن ضدنا
ومن يبانا ومن دي عاد ماشي يبانا

نضلي ونمسي في التعب والعنا
من حكم لا حكم  ذا خذنا وهذا رمانا

ولا فاد شي خالك ولا عمنا
العشر مرت ولحنا ما لقينا دوانا

------------------------------------------
*جمـع : *عين* *الصقر* 
*تنسيق : *عين* *الصقر* 
╮┅━━━━━━━━━━━━━━

 *نشر*/ *جروب* *وادي* *برسالم* 
 *بالايقونة* *المميزة* ( *يرامس* *حن* *له* *قلبي* )